ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךאורח חיים חלק בהלכות שבתשא באיזה כלים מותר לצאת בשבת ובאיזה מהם אסורים ובו ס"ג סעיפים:לד

לד

לד כל מי שיש לו ברגלו מכה שרפואתו לקשור עליה מטבע שיש עליו צורה מותר לצאת בו^שעד שכיון שהוא מרפא הרי הוא לו כתכשיט^שעה (ומלבוש^שעו) אבל אם הוא מכה שאין המטבע מרפא אותה ואינה קשורה עליה אלא להגן עליו שלא תנגוף בקוצים ויתדות הדרכים^שעז אסור לצאת בה^שעח שהמטבע חשוב הוא ואינו מתבטל מחשיבותו^שעט להקרא עליו שם מלבוש (ותכשיט) אלא אם כן יש בו צורך לרפואה (שאז יש עליו שם תכשיט):

הערות

שעד. משנה וגמ' סה, א ורש"י שם ד"ה בת ארעא. טור ושו"ע סכ"ח.
שעה. לבוש סכ"ח. וכ"ה לעיל סי"ט וסכ"ה.
שעו. וכ"ה בסוף הסעיף (משא"כ לעיל שם ושם שהוא נראה. וראה מ"מ וציונים).
שעז. רש"י שם ד"ה דאקושה.
שעח. מ"א סקמ"א.
שעט. ראה עד"ז לעיל ס"כ. וראה מהדו"ב לסי' שא (ד"ה והנה לפי"ז במחט וד"ה ושיטה) הטעם שפורפת על המטבע (משנה שם. טור ושו"ע סי' שג סכ"ב) ומיקרי דרך מלבוש ותכשיט.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.