ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךאורח חיים חלק בהלכות שבתשא באיזה כלים מותר לצאת בשבת ובאיזה מהם אסורים ובו ס"ג סעיפים:ל

ל

ל כל קמיע מומחה שמותר לצאת בה אין חילוק בין אם הוא של כתב בין אם הוא של עיקרין^שלה בין אם הוא חולה שיש בו סכנה בין שאין בו סכנה^שלו ואפילו אם לא אחזו עדיין שום חולי כלל אלא שהוא ממשפחת נכפין^שלז וכיוצא בהן משאר החולאים^שלח ודואג שלא יאחזנו חולי משפחתו^שלט ותולה בו קמיע^שמ מותר לצאת בו (בשבת לרשות הרבים).

וקמיע של כתב שיש בו אזכרות או פסוקים מכתבי הקודש אם הוא מחופה עור שמותר ליכנס בו לבית הכסא מותר לצאת בו בשבת לרשות הרבים ואם אינו מחופה עור אסור לצאת בו בשבת גזירה שמא יצטרך לבית הכסא ויסירנו מעליו בידו וישכח ויביאנו בידו ברשות הרבים^שמא ואם הוא חולה שיש בו סכנה^שמב אם יסירנו מעליו אפילו לפי שעה הרי מותר לו ליכנס לבית הכסא מפני פיקוח נפש^שמג ולכן מותר לו גם כן לצאת בו לרשות הרבים:

הערות

שלה. שרשי סממנין (רש"י סא, א ד"ה ולא).
שלו. ברייתא סא, סוע"א. טור ושו"ע סוף סכ"ה.
שלז. ברייתא שם ורש"י ד"ה אלא. טור ושו"ע שם. והוא חולי הנפילה (רש"י שם).
שלח. פסקי ריא"ז פ"ו ה"ה אות ט. שלטי הגבורים (ל, ב אות ג). מרדכי רמז שמח. לבוש סוף סכ"ה.
שלט. רש"י שם.
שמ. טור ושו"ע שם.
שמא. גמ' שם סב, א. הגהות אשרי שם פ"ו סי' ט. ד"מ אות ט. מ"א סק"מ.
שמב. גמ' שם סא, סוע"ב.
שמג. רש"י שם ד"ה שיש.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.