ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךאורח חיים חלק בהלכות שבתרחצ דין נר הבדלה ובו כ"א סעיפים:יז

יז

יז נר של בית הכנסת^פח בימיהם היו מברכים עליו לפעמים אם היה אדם חשוב מתארח אצלם בבית הכנסת שאז הנר נעשה להאיר לו^פט או אם שמש הכנסת אוכל^צ בחדר הסמוך לבית הכנסת שחלונותיו פתוחים לבית הכנסת^צא שנעשה הנר להאיר לו אם אין הלבנה מאירה לו שמה^צב אבל אם לא היה שם אדם חשוב ולא שמש האוכל שם ויש נר דולק שם לא היו מברכין עליו שלא נעשה להאיר אלא לכבוד שכינה^צג.

לפיכך עכשיו שאין לנו אורחים בבית הכנסת^צד ולא שמש האוכל שם^צה אין מברכים על נר שבבית הכנסת (ועוד שעכשיו דרכנו להדליק בבית הכנסת אפילו ביום^צו בשביל כבוד שכינה ולפיכך אף אם מדליקים בלילה גם בשביל להאיר אין מברכים עליו הואיל ואף ביום היו מדליקים אותו) (אבל אם מרבים נרות בלילה יותר מביום בשביל להאיר מברכים עליהם):

הערות

פח. טור ושו”ע סי"א.
פט. ברייתא וגמרא שם. לגירסת ופירוש רבינו חננאל בתוס' שם ד"ה הא דאיכא. רא"ש שם ס"ג. רמב"ם פכ"ט הכ"ו. דעה הב' בטור ודעה הא' בשו”ע שם.
צ. גמרא שם. טור ושו”ע שם.
צא. מ"א ס"ק טו. וראה גם לעיל סי' רסט ס"א.
צב. גמרא שם. טור ושו”ע שם.
צג. טור (בכמה דפוסים). ט"ז סק"ט. וראה גם סי' תרכד ס"ח.
צד. כדלעיל סי' רסט ס"ב.
צה. ראה לעיל סי' רסג סי"א.
צו. רבינו יונה ברכות שם (לט, ב) ד"ה כל שמוציאין. רא"ש שם. מלבושי יו"ט ס"ד. אליה זוטא ס"ק יב. וכדלקמן סי"ח.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.