ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךאורח חיים חלק בהלכות שבתרעט דיני טלטול הנר בשבת ובו ט' סעיפים:ו

ו

ו וכל זה בנר שהודלק מבעוד יום אבל אם הודלק אחר כניסת השבת^מה דהיינו משחשכה^מו על ידי נכרי^מז לצורך קטנים או לצורך חולה שאין בו סכנה^מח או שעבר ישראל והדליקו בין בשוגג^מט בין במזיד^נ מותר לטלטלו אחר שכבה לצורך גופו או מקומו^נא הואיל ולא היה מוקצה בתחלת כניסת השבת אלא באמצע השבת כשהיה דולק לא נעשה על ידי זה מוקצה לכל השבת כולה^נב אלא בשעה שהוא דולק בלבד^נג.

ואפילו אם הדליקו מבעוד יום אם היה מותר לטלטלו בבין השמשות כגון נר של חיה ושל חולה שיש בו סכנה אע"פ שנאסר אח"כ בטלטול כגון שילדה החיה ואינה צריכה לנר ונתרפא החולה מכל מקום כשיכבה הנר מותר לטלטלו לצורך גופו או מקומו הואיל ולא היה אסור בטלטול בבין השמשות^נד:

הערות

מה. תשובת הרשב"א ח"ג סי' רסח. שו"ע ס"ה.
מו. ראה לעיל סי' רעא קו"א סק"ג שגם בין השמשות הוא בכלל חשכה.
מז. ראה עטרת זקנים ס"ה.
מח. כדלעיל סי' רעו ס"ו.
מט. רשב"א שם. שו"ע שם.
נ. מ"א ס"ק יא.
נא. ראה לעיל סוף ס"א.
נב. רשב"א שם בסופו. מ"א סק"י.
נג. וראה גם לקמן סי' תנז סוף סי"ח. אבל ראה לקמן סי' שי סוף סי"א. לעיל סי' רסה ס"ה. וראה מ”מ וציונים.
נד. משמעות הרשב"א שם.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.