ב

ב ואם הנר קבוע בכותל אחורי הדלת אסור לפתוח הדלת כדרכו בחול שמא תהא הדלת נוקשת בנר שאחוריהיט ואי אפשר שלא תכבנו כשתנקש בו ופסיק רישיה הואכ אלא יזהר לפתוח בנחתכא שלא תגע הדלת בנר שאחוריה אבל לנועלה מותר בכל עניןכב.

ואם הוא בענין שכשינעול בחוזק כדרכו תנקש הדלת על המזוזה בחוזק כל כך עד שיתנדנד כל הכותל ויתנדנד נר הקבוע בוכג ויתקרב קצת השמן שבנר אצל הפתילה ויתחייב משום מבעיר או יתרחק קצת ממנה ויש בזה משום מכבהכד צריך ליזהר בין בפתיחה בין בנעילה שתהא בנחת (בענין שלא יהא פסיק רישיה) אף אם הנר רחוק מהדלת:

הערות

  1. יט. פירוש ר"ח בההיא דרב קכ, ב. הובא ברא"ש פט"ז סי' ט. טור ושו"ע ס"א.
  2. כ. ר"ח שם. וראה קו"א סק"א.
  3. כא. ב"י ריש הסי' בדעת ר"ח, ושכן משמעות הרמב"ם פ"ה הי"ז. שו"ע שם.
  4. כב. ב"ח ריש הסי' בדעת ר"ח. מ"א סק"ד.
  5. כג. ט"ז סק"א.
  6. כד. ראה תוס' שם ד"ה פותח. וראה גם לעיל סי' רסה ס"ו.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.