ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךאורח חיים חלק בהלכות שבתערה דברים האסורים לעשות בשבת לאור הנר ובו י"ג סעיפים:א

א

ערה דברים האסורים לעשות בשבת לאור הנר ובו י"ג סעיפים:

א אסור להשתמש לאור הנר בשבת כל דבר (א) שצריך עיון הרבהא כגון לפלות בגדיוב או לבדוק ציציתג או לקרות בספרד לאור הנר של שמן ואפילו אם אינו מוציא בפיו מה שהוא קוראה גזרה שמא ישכח ויטהו הנר לקרב השמן אל הפתילה כדי שתדלוק יותר יפה ויתחייב משום מבעירז.

אבל בנר של שעוה או של חלב (ב) הכרוך סביב הפתילה שאין דרך להטותו כשהפתילה היא כשרה (עיין סי' רס"דח) יש מתיריםט ויש אוסריםי גזירה שמא ימחוט ראש הפתילהיא ויש בזה משום מכבהיב ולעת הצורך יש לסמוך על סברא הראשונהיג:

הערות

  1. א. רמב"ם פ"ה ה"ב והט"ז. טור ושו”ע סי"ב. אליה רבא ס"ק יב. וראה קו"א סק"א.
  2. ב. משנה יא, א (מבער כנים מבגדיו - רש"י שם). טור ושו”ע ס"א. וראה לקמן סי' שטז סוף ס"כ.
  3. ג. רש"ל בהגהותיו על הטור. מטה משה סי' תמג. מ"א סק"א. וראה קו"א סי' ח סק"ב.
  4. ד. משנה ורש"י שם. טור ושו”ע שם.
  5. ה. הגהות אשרי פ"א סל"א. שו"ע שם.
  6. ו. גמרא יב, א. טור ושו”ע שם.
  7. ז. רש"י במשנה יא, א ד"ה ולא יקרא. ב"י.
  8. ח. סעיף יא.
  9. ט. הגהות אשרי פ"א סכ"ז מסתפק בזה. הגהות מהרש"ל לטור מתיר בשם חכם אחד. ב"ח ס"ה ובסוף הסימן (לענין קריאת ההגדה). ט"ז סק"ב (וסי' רעח סוף ס"ק א). מ"א סק"ג.
  10. י. ב"י ד"ה כתוב בהגהות. שו"ע ס"א. מ"א שם בשם הראב"ן סי' שמ.
  11. יא. הרמב"ן במלחמות ריש פ"ב. ב"י שם. וראה אליה רבה ס"ק ג.
  12. יב. אף דהוי מלאכה שאינה צריכה לגופה (ט"ז ומ"א שם). וראה קו"א ס"ק ב.
  13. יג. מ"א סק"ג. וראה לעיל סי' רסד: ואם צריך ללמוד בלילה לאור הנר.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.