ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךאורח חיים חלק בהלכות שבתרעא דיני קידוש שעל היין ובו ל' סעיפים:כח

כח

כח אבל אם קידש על כוס מלא מים כסבור שהוא יין צריך לחזור ולקדש על היין^רלו אף אם הוא בענין שאין צריך לחזור ולברך בורא פרי הגפן^רלז כגון שהיה בדעתו לשתות עוד יין אחר הקידוש וכמו שנתבאר בסימן ר"ט^רלח דכיון שתקנו חכמים לומר הקידוש על היין וזה אמרו על המים צריך לחזור ולקדש^רלט.

ומכל מקום אם בשעה שקידש על המים היה לפניו רביעית יין בכלי אחד על השלחן או על הספסל אצלו (ח) מוכן לשתות אזי אינו צריך לא לברכת בורא פרי הגפן ולא לחזור ולקדש אלא ישתה מיד מן המוכן שלפניו^רמ שהרי זה כאילו קידש על היין ההוא שאף שכוס של קידוש צריך שיאחזנו בידו^רמא מכל מקום אין זה מעכב בדיעבד^רמב:

הערות

רלו. תרומת הדשן ח"ב סי' קטו. ט"ז ס"ק יט. מ"א סוף ס"ק לב.
רלז. משמעות מ"א שם.
רלח. סי' זה בשוע"ר לא הגיע לידינו וראה רמ"א שם ס"ב. וראה קו"א ס"ק ח שאפשר הכוונה אפילו לא היה היין לפניו.
רלט. ראה ט"ז סו"ס יט.
רמ. ט"ז שם. וראה קו"א ס"ק ח שאפשר גם המ"א יודה לזה.
רמא. כדלעיל סי"ח. וראה גם לעיל סי' קסז ס"ז. סי' רו ס"ח. מ”מ וציונים.
רמב. ראה לעיל סי' קפב ס"א. סי' קצ ס"ג. סי' רו ס"ט.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.