ז
ז יש אומרים שכיון שהדליק נר שבת חל עליו השבת ונאסר בעשיית מלאכהסד אלא אם כן התנה שאינו מקבל עליו שבת בהדלקה זוסה ועל פי זה נוהגות הנשים שאחר שברכו והדליקו הנרות משליכות לארץ הפתילה שבידן שהדליקו בה הנרות ואינן מכבות אותהסו שכבר חל עליהן שבת בגמר הדלקה זו אבל יכולות להדליק נרות הרבה שכולן מצות הדלקה אחת הן ואין קבלת השבת חלה עד אחר גמר ההדלקהסז.
ויש חולקים על זהסח ואומרים שאין קבלת שבת תלויה כלל בהדלקת נרות אלא בהתחלת תפלת ערבית של שבת שכיון שאמר הש"ץ ברכו הכל פורשים ממלאכתםסט וכן עיקר (ומכל מקום לדברי הכל צריך שיקבל שבת לאלתר אחר ההדלקה כמו שנתבאר למעלהע).
אבל המנהג הוא כסברא הראשונה שאותה אשה המדלקת מקבלת שבת עליה בהדלקה זועא ולכן תתפלל מנחה תחלהעב אבל שאר בני הבית מותרים במלאכה עד ברכועג ואפילו אותה אשה אם התנית תחלה אפילו בלבה שאינה מקבלת שבת בהדלקה זו מועיל לה תנאי זהעד במקום הצורך אבל שלא במקום הצורך אין לסמוך על התנאיעה לפי שיש אומריםעו שאין תנאי מועיל כלל לפי דעת האומרים שקבלת שבת תלויה בהדלקת נר שבת.
וכל זה כשהדליקה הנרות שעל השלחן שהן עיקר המצוה ובהן תלויה קבלת השבת אבל שאר הנרות שמדלקת בבית ובשאר חדרים אין קבלת שבת תלויה בהן לדברי הכלעז ומותר לה לעשות אחריהן כל המלאכות עד שתדליק נרות שעל השלחן.
וכל זה באשה אבל באיש המדליק אין בו שום מנהג כלל ומעמידין על עיקר הדין שאין קבלת שבת תלויה בהדלקת נרות אלא באמירת ברכו ומכל מקום טוב להתנות לכתחלהעח:
הערות
- סד. בה"ג הל' חנוכה. מרדכי רמז רצג. ר"ן כג, ב ד"ה ומדאמרינן. דעה הא' בטור ושו”ע ס"י.
- סה. מהר"ם בתשב"ץ סי' ח. הובא בהגהות מיימוניות סופ"ח. מרדכי שם.
- סו. שבלי הלקט סי' נט. שו"ע שם. וראה קיצור הלכות הערה 45.
- סז. ב"י ד"ה כתב בה"ג. וראה מ”מ וציונים. פסקי אדה"ז ע' 196. העו"ב תשסד ע' 55.
- סח. טור והגהות מיימוניות ספ"ה בשם ה תוס' . רא"ש סו"פ במה מדליקין. רמב"ם לפירוש המ"מ הל' חנוכה פ"ד הי"ג. רמב"ן כג, ב ד"ה נר חנוכה. ו רשב"א כג, ב ד"ה הא דאמר, ושו"ת ח"א א'ע. רבינו ירוחם נתיב יב ח"א וח"ב. מ"א.
- סט. רא"ש שם. שו"ע שם.
- ע. סעיף ו. וראה תהלה לדוד סק"ד. קיצור הלכות הערה 52.
- עא. רמ"א ס"י. וראה קיצור הלכות הערות 41-42. וראה לקמן ס"ח שקבלת שבת תלויה בברכה. וראה העו"ב תתלה ע' 111.
- עב. מ"א ס"ק יט בשם מ"ב . אליה רבה סקי"ז בשם לחם רב אות א.
- עג. רמ"א שם. וראה תשב"ץ סי' יד.
- עד. תשב"ץ סי' ח. מרדכי שם. מנהגים (טירנא) ערב שבת. רמ"א שם.
- עה. מ"א סק"כ.
- עו. תשב"ץ סי' יד בשם פסקים דרבינו יודא. כל בו בשם רבינו פרץ . מ"א שם. וראה מ”מ וציונים.
- עז. אור זרוע הל' ער"ש סי' יא. רמ"א שם.
- עח. ב"ח ס"ג. מ"א סקי"ח.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.