ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךאורח חיים חלק בהלכות שבתרנט כמה דיני הטמנה וטלטולם ובו ח' סעיפים:ג

ג

ג במה דברים אמורים בכיסוי קדרה שיש תורת כלי עליויט ואינו מוקצה אבל אם גם הכיסוי הוא דבר המוקצה אם מקצת דופני הקדרה מגוליםכ כל כך מההטמנת המוקצה עד שיכול לאחוז שם בידיוכא הרי זה אוחז שם ומגביה הקדרה ומוציאה משם וההטמנה נופלת מעליה מאליה ואח"כ מנערה עד שיפול מעליה הכיסוי המוקצה שהקדרה לא נעשית בסיס להכיסוי ולההטמנה לפי שהכיסוי וההטמנה הם משמשים להקדרה לחממה ואין הקדרה משמשת להןכב:

הערות

  1. יט. רש"י מט, א ד"ה נוטל. שו"ע סוף ס"א.
  2. כ. ברייתא נא , סוע"א. טור ושו"ע ס"ה.
  3. כא. רש"י שם ד"ה הרי זה.
  4. כב. רז"ה שם (כג, ב) ד"ה והא. ר"ן שם ד"ה וכן. מ"א סק"ט. וראה גם קו"א סק"ב. אבל ראה לקמן סי' שט ס"ז גבי אבן שע"פ החבית שהחבית נעשה בסיס לאבן, אף אם הניח האבן לכיסוי החבית כמבואר שם ס"ו. וראה תהלה לדוד סק"ה. בדה"ש סי' קיב סק"ב. זכרון יוסף סי' מז. קובץ דברי תורה ח"ג ע' לז. העו"ב חו' שצז ע' כח. מ"מ וציונים שם ס"ו. פסקי אדה"ז ע' 198.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.