ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךאורח חיים חלק בהלכות שבתרנד דיני תבשילים המוכנים מערב שבת כדי להגמר בשבת ובו ט"ו סעיפים:יד
יד
יד וכן הדין בנותן מים בקדרה לחממםקנ לתנור שלנו שאינו גרוף וקטוםקנא <(ג)> (לצורך שתיהקנב או אפילו) לצורך הדחת כליםקנג בשבתקנד שצריך שיניח שם הקדרה מבעוד יום כל כך שיהא שהות ביום שיוכלו להתחמם חצי החימוםקנה לכתחלהקנו לפי מנהגנוקנז או שיחמו כל צרכם להאוסריםקנח להשהות שם תבשיל שנתבשל כמאכל בן דרוסאי או אפילו כל צרכו עד שיהיה מצטמק ורע לו והמים חמין ג"כ מצטמקין ורע להןקנט.
אבל לא יניחנה שם סמוך לחשכה ממשקס שהמים ג"כ הם ממהרים להתחמםקסא ואף שהמים ראוים לשתיה גם כשהם צונניםקסב מכל מקום אינם טובים כל כך כפירות הנאכלים חייםקסג שנתבאר למעלהקסד ואם עבר והניח שם בין בשוגגקסה בין במזיד ולא נתחממו שליש חימומםקסו מבעוד יום אסורים עד למוצאי שבת בכדי שיעשוקסז:
הערות
- קנ. ברייתא שם . גמ' לז, ב לפי חילוקי דעות האמוראים בדעת רבי יוחנן. טור ושו"ע ס"ט.
- קנא. כדלעיל ס"ח וש"נ.
- קנב. מ"א סקכ"ו בתירוץ הא'. וראה קו"א סק"ג.
- קנג. מ"א שם. וראה גם לעיל סי' רנג סכ"ט במוסגר ובקו"א סקי"א.
- קנד. וכ"כ לקמן סט"ו "כדי להדיח בהם כלים בשבת". אבל ראה לעיל סי' רנג סכ"ט שכתב סתם: להדיח בהם כלים ... אם חפץ בהם להדחת כלים. וראה לעיל סי"א.
- קנה. ראה בדה"ש סי' שיח סוף סקי"ז. שבת כהלכה פ"ח בביאורים אות יד.
- קנו. כדלעיל סי' רנג סי"ג.
- קנז. לעיל שם סוף ס"ט.
- קנח. לעיל שם ס"ט.
- קנט. רבי יהודה ב ברייתא לח ע"א. רמב"ן במחלמות ה' שם טז, א. תוס' יו"ט שת פ"ג מ"ד ד"ה אנטיכי (כאן משמע דמצטמק ורע קאי על המים, אבל ראה לעיל שם ס"י).
- קס. ברייתא שם יח, ב. רמב"ם פ"ג הי"ב. שו"ע ס"ח. ראה מ”מ וציונים.
- קסא. רמב"ם שם. ב"י סוף הסי'.
- קסב. ראה בדי השלחן סי' עא ס"ק יא.
- קסג. מ"א סקכ"ו.
- קסד. סעיף ד.
- קסה. ב"י שם ממשמעות הברייתא. לבוש סוף הסי'.
- קסו. כדלעיל סי' רנג סי"ג.
- קסז. ברייתא שם. טור ושו"ע שם. וראה מ"מ וציונים.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.