ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךאורח חיים חלק בהלכות שבתרנד דיני תבשילים המוכנים מערב שבת כדי להגמר בשבת ובו ט"ו סעיפים:יב
יב
יב מי שנתן פת לתנור בשבת עצמהקכז בין בשוגגקכח בין במזידקכט ונמלך לרדותהקל מהתנור קודם שתיאפה מותר לו לרדותה אע"פ שאין בה צורך שבת שהרי אינה ראויה לאכילהקלא ואפילו בתנורים שלהם ששייך בהם רדייה שהתירו לו חכמים איסור של דבריהם כדי שלא יבא לידי איסור סקילהקלב או לידי איסור חטאתקלג ומכל מקום אם אפשר לו לרדות ע"י שינוי ישנהקלד.
אבל לאדם אחר לא התירו לרדותקלה אפילו ע"י שינוי כדי שלא יבא חבירו לידי חיוב חטאת או סקילה שאין אומרים לאדם חטא כדי שיזכה חבירךקלו כיון שחבירו פשע במה שנתן הפת לתנורקלז עיין סוף סי' ש"[ו]קלח:
הערות
- קכז. רב ביבי ד , א. טור ושו"ע ס"ו.
- קכח. רמב"ם פ"ט ה"ה. משמעות טור ושו"ע שם.
- קכט. גמ' שם. טור ושו"ע. מ"מ שם בדעת הרמב"ם. וראה מ"א שם סקכ"א. כללי הפוסקים וההוראה כלל ע' בהערה.
- קל. היינו כשעשה במזיד; או נזכר, כשעשה בשוגג. ראה גמ' שם. וכ"ה לקמן סי' שו סכ"ט: ונזכר קודם שתיאפה.
- קלא. רי"ף (א, סוע"ב).
- קלב. גמ' שם. טור ושו"ע שם.
- קלג. תוס' שם ד"ה ואלא. וראה לשון הרמב"ם שם. וראה לקמן שם: לידי איסור חמור ממנו ... לידי איסור חמור של אפיית הפת בשבת.
- קלד. ר"ן ד"ה אמר. מ"א סקכ"א, ממ"מ פ"ה סוף הי"ט.
- קלה. רב אשי שם. רבנו ירוחם ני"ב ח"ג סז, ד. ב"ח ד"ה ואם נתנו. מ"א סקכ"א.
- קלו. רב אשי שם. רבנו ירוחם שם. ב"ח שם. מ"א שם.
- קלז. תוס' שם ד"ה וכי בתירוץ הב'. מ"א שם.
- קלח. סכ"ט, ושם: וע"י פשיעתו בא לו האונס אח"כ כגון שהדביק פת בתנור בשבת ונזכר קודם שתיאפה.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.