ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךאורח חיים חלק בהלכות שבתרנג דין כירה ותנור ליתן עליה הקדרות בערב שבת ובו כ"ט סעיפים:כא
כא
כא וכל זה כשמחזיר בשבת למקום שהיד סולדת שם <(ד)> (דהיינו שאם תבשיל זה שמחזיר היה צונןריז היה יכול להתחמם שם כל כך עד שהיד סולדת בוריח) אבל אם אין היד סולדת שם לדברי הכל מותר לסמוך שםריט אפילו בתנור שבימיהםרכ אע"פ שאינו גרוף וקטוםרכא.
ואפילו על גבי הכירה <(ה)> הגרופה או קטומה מותר להחזיר אם אין היד סולדת שםרכב אע"פ שכבר סילק תבשיל זה מבעוד יום והניחו על גבי קרקע ולא היה בדעתו להחזירו כלל ואפילו פינהו לקדרה אחרת ואפילו הוא תבשיל ישן ונצטנן לגמרי ואפילו יש בו מרק לפי שכשאין שם חום כל כך שהיד סולדת בו אינו נראה כמבשל שם לכתחלה.
(אבל לענין להחזיר לתוך הכירה או לתוך התנור אפילו שלנו אין חילוק בין היד סולדת בו לאין היד סולדת בורכג):
הערות
- ריז. כלומר, אף אם מדובר בתבשיל שהוא חם קצת משערים בו כאילו היה צונן, והוא שיעור גדול יותר. וראה קו"א סק"ד.
- ריח. ב"י סי' שיח ד"ה מותר ליתן. מ"א סוס"י רנ[ט] בדיני שהיה והטמנה בקיצור. וראה קו"א סק"ד שחזר בו.
- ריט. הגהות מרדכי פ, א. ב"י סוף הסי' בדעת הרמב"ם. רמ"א סוף ס"ב. מ"א סק"ט.
- רכ. הגהות מרדכי שם. ט"ז סקט"ז.
- רכא. ראה מ"א שם.
- רכב. משמעות מ"א סי' רנט שם. וראה קו"א סק"ה.
- רכג. מ"א סק"ט. וראה גם לעיל סי' רנג סוף ס"ה.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.