ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךאורח חיים חלק בהלכות שבתרנב מלאכות המותרים והאסורים להתחיל בערב שבת כדי שיהיו נגמרים בשבת ובו כ' סעיפים:יב

יב

במקור חיפוש חדש

יב וכל זה בכלים שעשה לישראל אבל נכרי העושה על המקח למכור לכל מי שיזדמן לו^צא אם היא עיר שרובה נכרים^צב מותר ליקח ממנו בשבת בהקפה בלא פיסוק דמים על דרך שיתבאר בסי' שכ"ג^צג ומותר ללבשם בו ביום אף על פי שידוע שעשאן בשבת דכיון שרוב העיר הם נכרים מן הסתם עשאן על דעת נכרים שכל העושה על דעת הרוב הוא עושה^צד וכן הדין ביום טוב^צה ואף שיש להחמיר בנולד ביום טוב כמו שיתבאר בסי' תצ"ה^צו מכל מקום כאן אין בו משום נולד הואיל והוא דבר שגמרו בידי אדם^צז כמו שיתבאר בסימן שכ"ה^צח:

הערות

צא. הגהות אשרי פ' אין צדין סי' ז. רמ"א סוס"ד.
צב. מ"א ס"ק טו. וכדלקמן סי' תקטו סי"ח. ראה גם לקמן סי' שכה סכ"א. משא"כ כשרובה ישראל אין להקל בעושה על המקח, וגרע מדין עושה בקבלנות לישראל דלעיל סי"א. ראה הטעם בקו"א סוף ס"ק ז.
צג. סעיף א.
צד. כדלקמן סי' רעו ס"ז.
צה. כדלקמן סי' תקט"ו סי"ח.
צו. סעיף יג.
צז. הגהות אשרי שם. הובא במ"א שם.
צח. סעיף ו.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.