ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךאורח חיים חלק בהלכות שבתרנב מלאכות המותרים והאסורים להתחיל בערב שבת כדי שיהיו נגמרים בשבת ובו כ' סעיפים:ט
ט
ט וכל זה כשהמלאכה נעשית בחפצים של ישראלסז כגון כלים של ישראל שביד הכובססח ועורות לעבדן או לרצען לתפור מהם מנעלים וחוטין לארוג מהם בגד אבל אם הישראל לא נתן לו כלום אלא הנכרי תופר מנעלים מעורות שלו ואורג בגד מחוטין שלו בבית שלוסט אף על פי שרואהו עושה אותה בשבת אינו צריך לומר לו כלום אע"פ שלא קצץ לו שכר אם (ח) אינו עושה בפרהסיא או שאין מפורסם לרבים שעושה בשביל הישראלע לפי שעדיין לא נקרא שמו עליהם שאם ירצה הנכרי ימכור אותם לאחר ויעשה לו אחרים. ואף לכתחלה מותר לצוות את הנכרי לעשותם אפילו בערב שבת סמוך לחשכה רק שלא יאמרו לו שיעשה בשבתעא:
הערות
- סז. מ"א סק"ט. ונתבאר בקו"א ס"ק ה ד"ה והנה לפי (ראה לקמן ס"י שחילוק זה הוא גם בעושה מעצמו, אבל ראה במצויין שם).
- סח. ירושלמי שם. מ"א שם.
- סט. משא"כ בבית ישראל אסור מטעם מראית העין, כדלעיל ס"ה. וראה לקמן ס"י שבעושה מעצמו אין צריך למחות אף בבית ישראל. וראה תהלה לדוד ס"ק ה.
- ע. שאז טוב להחמיר ולמחות, כדלעיל סי' רמד סוס"ה. קו"א שם ס"ק ב-ג.
- עא. ראה תהלה לדוד סק"ו. הערות בשו"ע אדמה"ז ע' 56. ביאורי השולחן ע' רכז.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.