ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךאורח חיים חלק בהלכות שבתרמז דין נכרים המביאים כתבים בשבת ובו י"ב סעיפים:ז

ז

ז אם שכרו לימים דבר קצוב לכל יום בהליכתו וחזירתו אלא שאינו מקפיד עמו מתי ילך אסור לשוכרו וליתן האגרת לידו בערב שבת^לה דשמא יצא בשבת ויהא נראה כאילו צוהו לילך בשבת^לו כיון ששכרו לימים ושכרו סמוך לשבת אבל בד' וה' מותר לשוכרו לימים וליתן לו אז האגרת הואיל ואינו מקפיד עמו באיזה יום ילך^לז כשילך בשבת אינו נראה כשלוחו ואף ששכרו לימים^לח אינו דומה לשכיר יום הואיל וקבל עליו כל מלאכת הולכת האגרת הרי זה דומה לקבלן^לט (עיין סי' רמ"ג^מ ורמ"ד^מא):

הערות

לה. ר"ן שבת שם ד"ה גרסינן בגמרא. שו"ע ס"ג.
לו. לבוש סוס"ב.
לז. ר"ן שם. לבוש שם.
לח. תמיהת אליה זוטא סק"ב. תוספת שבת סק"ז.
לט. טעם זה לחלק בין קבלן לשכיר יום מבואר לעיל סי' רמג קו"א ס"ק א, ובסי' רמד ס"א. אבל ראה מהדו"ב שם ד"ה ושאני שכיר, שתלוי אם כל יום מתחשב לבדו. וראה שם ד"ה והנה לפי, שבימים גופא תלוי אם שכרו משתלם לפי סכום המלאכה. וראה צ"צ או"ח סי' כט, ו.
מ. סעיף ד וקו"א ס"ק א.
מא. ראה שם סעיף א וסי"ב.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.