ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךאורח חיים חלק בהלכות שבתרמו דיני השאלה והשכרה לנכרי בשבת. ובו י"ט סעיפים:ב

ב

ב יש אומריםי שהכלים שעושים בהם מלאכה כגון רחיים במקום שמותר להשכירם לנכרי כמו שנתבאר בסי' רמ"גיא ומחרישה וכיוצא בהן משאר כלי אומנות אסור להשכירם לנכרי בערב שבת דכיון שיש ריוח להישראל במה שהכלים נשכרים לנכרי גם ביום השבת כי ידוע הוא אף שמשכירם לו לשבוע או לחדש אם היה משכיר לו חוץ משבתות שלא היה רשאי לעשות בהם מלאכה גם בשבת היה הנכרי פוחת לו מעט משכירות שנותן עכשיו כשמשכיר לו סתם ויש לו רשות לעשות גם בשבת לפיכך כשהנכרי עושה מלאכה בשבת סמוך ליום שהשכירם לו דהיינו ערב שבת הרי נראה כאלו עושה בשליחות הישראל שצוהו לעשות בשבת כשהשכירם לו אתמול כיון שיש ריוח לישראל במה שהוא רשאי לעשות בשבת וכן עיקריב:

הערות

  1. י. הרב רבינו יונה הובא ב רא"ש שבת פ"א סי' לו. וטור ושו”ע ס"א. וראה לקמן סי' רנב קו"א ס"ק ו, שגם הפוסקים שאין חוששים לריוח הישראל גבי שכיר שנה (ראה לעיל רמג ס"ג, ובמצויין שם, שכן היא מסקנת רבינו במהדורא בתרא), לא יחלקו על הדין שלפנינו.
  2. יא. סעיף ט.
  3. יב. רמ"א ס"א.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.