ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךאורח חיים חלק אהלכות ברכת הפירותרב דיני פירות האילן ובו כ"ד סעיפים:ב

ב

ב לפיכך כל דבר שגדל על העץ ואינו עיקר הפרי אין בו חשיבות לברך עליו בורא פרי העץ ומברכין עליו בורא פרי האדמהו.

והוא שנוטעים האילן על דעת לאכול גם אותו דבר כגון מין אילן קטן הנקרא צלף שעלין שלו ראויין לאכילהז ויש בעליו תמרות בולטות כמו בעלי ערבהח וגם הן ראויין לאכילה מברך על העלין ועל התמרות בורא פרי האדמה הואיל ונוטעין הצלף על דעת לאכול גם מן העלין והתמרותט שאין ממעטין את האילן בכךי.

אבל הקוריא שהוא הראש של דקל שניתוסף בכל שנהיב והוא רך וראוי לאכילהיג אינו מברך עליו בורא פרי האדמה אלא שהכל נהיה בדברו לפי שאין נוטעין את הדקל על דעת כן לאכול את הקוריד שהאוכלו ממעט ענפי הדקלטו וה"ה ללולבי גפניםטז:

הערות

  1. ו. טור ומ"א ס"ק ד. וראה גם לקמן סי"ז לענין ורדים ולונדריס וש"נ. לוח ברה"נ פ"ט הט"ו. סדר ברה"נ פ"ו הי"ד.
  2. ז. ברייתא לו , א. טור ושו"ע ס"ו.
  3. ח. רש"י ברכות שם ד"ה תמרות. מ"א ס"ק טו.
  4. ט. גמרא שם. מ"א ס"ק יד. ולענין האביונות והקפריסין שבו ראה לקמן ס"ט.
  5. י. רש"י שם ד"ה צלף נטעי.
  6. יא. ראה גם לקמן סי' רד ס"ג.
  7. יב. רש"י שם ד"ה קורא.
  8. יג. הרב רבינו יונה ברכות שם ד"ה קורא.
  9. יד. גמרא שם . טור ושו"ע סי' רד ס"א. וראה גם לקמן שם ס"ג.
  10. טו. רש"י שם ד"ה דקלא.
  11. טז. תוס' ברכות שם ד"ה לא נטעי. רא"ש ברכות פ"ו סי' ג. טור ושו"ע שם. וראה גם לקמן שם ס"ג.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.