ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךאורח חיים חלק אהלכות ברכת המזוןקצט על מי מזמנין ועל מי אינן מזמנין ובו י"א סעיפים:י

י

י מי שבני אדם מחזיקין אותו לשוטה אם לא הגיע לכלל שוטה שדברו בו חכמים מזמנין עליו^פג אבל חרש ושוטה שדברו בהם חכמים בכל מקום שאינן בני דעת ופטורים מכל המצות דינם כקטן פחות מבן ו' שאין מזמנין עליו לדברי הכל ואין מצטרפין לא לג' ולא לעשרה^פד.

וחרש שדברו בו חכמים בכל מקום הוא שאינו שומע ולא מדבר^פה אבל מדבר ואינו שומע^פו (וכן אילם שאינו מדבר ושומע^פז) (אפילו הם ב' ויותר^פח) כיון שהם כפקחים לכל דבריהם מצטרפים לזימון אם הם מבינים ומכוונין לזה (אע"פ שאין החרש שומע ברכת הזימון והאלם אינו עונה).

במה דברים אמורים לזימון בעשרה שלדבר שבקדושה אין עניית המיעוט מעכבתם כמ"ש בסי' נ"ה^פט אבל לזימון בג' צריך שהב' ישמעו מפי המזמן עד סיום ברכת הזן וגם שיענו אחריו ברוך שאכלנו כו' ואם לאו אין כאן זימון כלל כמ"ש בסי' קצ"ג^צ:

הערות

פג. מהרי"ל הל' סעודה ס"ו. רמ"א ס"י. וכ"ה לעיל סי' נה סי"א.
פד. לחם חמודות ברכות פ"ז אות נד. מ"א ס"ק ח.
פה. משנה תרומות פ"ק מ"ב. וראה גם לעיל שם וש"נ.
פו. שו"ת מהרי"ל סי' קו.
פז. שו"ת מהר"ם (פראג) סי' תקכט.
פח. מהרי"ל הל' סעודה ס"ו. דרכי משה ס"ק ד. וכ"ה לעיל שם.
פט. סעיף יא.
צ. סיום סי' זה בשוע"ר לא הגיע לידינו, וראה לקמן סי' ר ס"א וש"נ.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.