א
קפט נוסח ברכה רביעית ודיניה ובו ח' סעיפים:
א ברכה רביעית פותחת בברוךא שאינה כסמוכה לחברתהב לפי שאינה מכלל ברכת המזון אלא אח"כ ניתוספהג כשנתנו הרוגי ביתר לקבורה תקנו ברכת הטוב והמטיב הטוב שלא הסריחו והמטיב שניתנו לקבורהד וקבעוה בברכת המזון שכולה הודאהה וסמכוה אצל בונה ירושלים לפי שכשנחרבה ביתר נגדעה קרן ישראל ואין עתידה לחזור עד שיבא בן דודו.
וצריך לומר בה ג' מלכיות אחת שלה ושתים בשביל ברכת הארץ ובונה ירושלים שלא הזכיר בהן מלכות ואע"פ שהן סמוכות לברכת הזן שיש בה מלכות מכל מקום כיון שהזכיר מלכות בית דוד בבונה ירושלים אין דרך ארץ שלא יזכיר ג"כ מלכות שמים בה אלא שלא רצו להזכיר מלכות שמים אצל מלכות בית דודז לכך תקנו להזכיר כנגדה מלכות בהטוב והמטיב ואגב שתיקנו מלכות כנגד בונה ירושלים תיקנו גם כן כנגד ברכת הארץח ואלו הן ג' מלכות מלך העולם אבינו מלכנו המלך הטובט.
ובמדרשי אמרו שצריך לומר בה ג' הטבות וג' גמולות ואלו הן ג' הטבות הטוב א' והמטיב ב' הוא הטיב מטיב יטיב לנו ג' שהן נחשבין כאחת זה מנהג העולםיא ויש שהיו נוהגים לומר הוא הטיב לנו הוא מטיב לנו הוא יטיב לנויב כדרך שאומרים השלש גמולות שהן הוא גמלנו הוא גומלנו הוא יגמלנו:
הערות
- א. ברכות מו, ב.
- ב. עי' לעיל סי' מז ס"ה וש"נ.
- ג. רש"י שם ד"ה הטוב. תוס' שם ד"ה והטוב. טור. ט"ז ס"ק א.
- ד. ברכות מח , ב.
- ה. רא"ש ברכות פ"ז סי' כב.
- ו. רא"ש שם בשם הירושלמי.
- ז. כדלעיל סי' קפח ס"ג וש"נ.
- ח. גמרא שם מט, א. טור. ט"ז שם.
- ט. רש"י שם ד"ה שתי וד"ה לבד מדידה. רבינו יונה שם ד"ה רב פפא. טור ושו"ע ס"א.
- י. הובא ברבינו יונה וברא"ש שם. שבלי הלקט סוף סי' קנז בשם רבינו שמחה שמצא במדרש.
- יא. רש"ל בביאורו לטור. מ"א ס"ק א.
- יב. טור בשם ה רא"ש ושו"ע שם (וכ"כ בסידור) .
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.