ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךאורח חיים חלק אהלכות ברכת המזוןקפח נוסח ברכה ג' ודיני ברכת המזון בשבת והטועה בברכת המזון ובו י"ז סעיפים:ד

ד

ד נוסח ברכה זו פותח רחם ה' אלהינויט או נחמנו ה' אלהינוכ וחותם בונה ירושליםכא או מנחם ציון בבנין ירושליםכב ואע"פ שפתח ברחם וחותם במנחם אין לחוש ולומר שהחתימה אינה מענין הפתיחה לפי שעיקר החתימה כפתיחתה ממש הכל ברחמיםכג.

ובין בשבת ובין בחול יש לומר נוסח אחדכד ולא כאותם שאומרים בחול בלשון רחמים ובשבת בלשון נחמה לפי שאין מבקשים רחמים ותחנונים בשבת וטעות הוא בידםכה שגם נחמנו הוא בקשת רחמים ותחנונים כמו רחםכו ואין לחוש שהרי אומרים פרנסנו וכלכלנו ואין חוששין לאיסור שאלת צרכיוכז לפי שטופס הברכה כך היאכח וגם כל הרחמן יכול לומר בשבת אע"פ שאינן מטופס הברכה שתקנו חכמים שכיון שנהגו הכל לאמרם בכל פעם שמברכין ברכת המזון נעשה להם כטופס ברכה ואין בהם משום שאלת צרכיו בשבתכט:

הערות

  1. יט. שם מח, ב ברש"י ד"ה ובשבת ותוס' ד"ה מתחיל. וכ"ה בגמ' מט , א. טור ושו"ע ס"ד. וכ"ה הנוסח בסידור.
  2. כ. ( גירסת) הרי"ף שם . רמב"ם הל' ברכות פ"ב ה"ה. וראה רש"י ותוס' שם. טור ושו"ע שם.
  3. כא. ברייתא מח, ב. גמרא מט, א. תוס' שם. הרב רבינו יונה שם ד"ה ובשבת. שו"ע שם. והנוסח בסידור: בונה ברחמיו ירושלים (כנוסח המרדכי סוף ברכות בשם מהר"ם. רמ"א ס"ד. עטרת זקנים ס"ק א).
  4. כב. רא"ש בשם הרב רבינו יונה שם. טור ושו"ע שם.
  5. כג. דברי חמודות ברכות פ"ז אות סד, ממשמעות הרמב"ם ורש"י. עי' בט"ז ס"ק ג, דלא הקפיד אלא אם משנה הנוסח בשבת .
  6. כד. שו"ע שם.
  7. כה. תוס' ורא"ש שם. ועי' לקמן סי' רפח ס"ט. סי' תקפד ס"ה.
  8. כו. רבינו יונה שם. רשב"א שם ד"ה מתחיל.
  9. כז. ראה גם לקמן סי' רפח ס"ח-ט. סי' רצד ס"א. סי' תקפד ס"ה.
  10. כח. ירושלמי שבת פט"ו ה"ג. הובא בתוס' ורבינו יונה ורא"ש שם.
  11. כט. ב"י ד"ה כתוב בשבלי בשם שבלי לקט סי' צד. ודרכי משה ס"ק ד בשם אור זרוע ח"א סי' צה וסי' קצט. הגהת לבוש ס"ד. וראה לקמן סי' קפט ס"ז.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.