ז

הערות

1. לו. גמרא שם לגירסת הרא"ש שם. טור ושו"ע ס"ד.
2. לז. ט"ז ס"ק ב.
3. לח. טור ושו"ע שם.
4. לט. ט"ז שם. וראה לבוש ס"ה. וראה לעיל מהדו"ב ומהדו"ק סי' ב ס"ד, שהימין היא חשובה בכל התורה. לעיל סי' קסז ס"ז שכל דבר שמברכין עליו צריך לאחוז בימין בשעת הברכה. לקמן סי' רעא סי"ח לענין קידוש. סי' רצו סט"ז לענין הבדלה.
5. מ. גמרא שם ריש ע"ב.
6. מא. טור . וכפי' ט"ז ס"ק ג. ומ"א ס"ק ו.
7. מב. שבלי הלקט סי' קנו. לפי' הב"י ד"ה ומ"ש אנן. רמ"א שם. לבוש שם.
8. מג. ט"ז ומ"א שם.
9. מד. שבלי הלקט שם (שלפנינו). הובא בב"י שם. שו"ע ס"ה. מ"א ס"ק ט. וראה גם לעיל סי' כז ס"ט לענין תפילין. לקמן סי' תרנא סי"ד לענין לולב.
10. מה. ברכות מהר"ם סוף סי' כג. מ"א ס"ק ו.
11. מו. של"ה שער האותיות אות ק ד"ה והכוס. הובא במ"א שם. וכ"ה לקמן סי' רעא סי"ח לענין קידוש. וראה ס' המנהגים - חב"ד ע' 22: אוחזין הכוס על כף היד, מוגבה, והאצבעות זקופות, עד סוף בונה ברחמיו ירושלים אמן, ואז מעמידו על השלחן, וחוזר ונוטלו לברכת בפה"ג. וראה שם ע' 28 (לענין קידוש): לוקחו בימין ומוסרו לשמאלו, מעמידו דרך הורדה מלמעלמ"ט על כף ידו הימנית כשהיא כפופה קצת, כעין כלי קיבול, ד' אצבעותיו מוגבהות והגודל מושכב מן הצד.
12. מז. נגיד ומצוה עמ' צו. הובא בבאר היטב ס"ק ה. וראה שער המצות פר' עקב עמ' קו. אליה רבה ס"ק ז.