ה
ה הביאו לפניו לאכול שתי שלימות או שתי פרוסות אחת גדולה ואחת קטנה מברך על הגדולהכט והוא ששתיהן ממין אחד ושוות בנקיות אבל אם היתהל הקטנהלא פת נקיה והגדולה פת קיברלב מברך על הנקיה אבללג אם שתיהן שוות בגדלותן ושתיהן נקיות רק שזו לבנה יותר מזו מברך על הלבנה יותרלד אבל אם השניה שאינה לבנה כל כך היא גדולה מזו יש להסתפק איזה מהן קודמת לברכהלה.
וכל זה במין אחד אבל אם אחד של שעורים ואחד של כוסמין אע"פ שהכוסמין יפים ונקיים משעורים מברך על של שעוריםלו לפי שהשעורה מפורשת בז' המינים משא"כ כוסמין שאף שהן מין חטים ומכלל ז' המינים הן כמו שיתבאר בסימן ר"חלז לא הזכירם הכתוב בפירוש כשעוריםלח.
במה דברים אמורים כששתיהן חביבות עליו בשוה אבל אם של כוסמין חביב עליו יותר יש אומריםלט שמברך על החביב ויש אומריםמ שמברך על מין ז' שבפסוק כמו שיתבאר בסימן רי"אמא:
הערות
- כט. משמעות הגמ' שם לט, ב. מרדכי שם רמז קכט בשם מהר"מ. הגהות מיימוניות פ"ז אות ד. שו"ע ס"ב. וכ"ה בלוח ברה"נ פ"ג ה"ג. סדר ברה"נ פ"י ה"ג.
- ל. תוספתא ברכות פ"ד הי"א. ירושלמי שם פ"ו סה"א. תוס' ברכות שם ד"ה אבל. רא"ש שם סי' כא. טור ושו"ע ס"ד.
- לא. מ"א סק"ז.
- לב. שאינה מקמח נקי.
- לג. בלוח ובסדר ברה"נ שם: ואם.
- לד. אגודה ברכות לט, ב סי' קמא. ב"י ד"ה ומ"ש רבנו פת נקיה. ושו"ע ס"ד. אלי' רבה סק"ז. וכ"ה בלוח ברה"נ שם. סדר ברה"נ שם.
- לה. מ"א סק"ח. וכ"ה בלוח ברה"נ שם. סדר ברה"נ שם.
- לו. תוספתא שם. ירושלמי שם. תוס'. רא"ש שם. רשב"א שם ד"ה תוספתא. טור ושו"ע שם . וכ"ה בלוח ברה"נ שם ה"ד. סדר ברה"נ שם ה"ד. וראה העו"ב (ירות"ו) ח"ב ע' 93.
- לז. סי' זה בשוע"ר לא הגיע לידינו. וראה לוח ברה"נ פ"א ה"ו וסדר ברה"נ פ"א ה"ז וש"נ.
- לח. מ"א סק"ו בשם אגודה ברכות סי' קמט. במעדני יו"ט על הרא"ש שם אות ש. וכ"ה בלוח ברה"נ שם. סדר ברה"נ שם. וראה חקרי הלכות ח"ה ט, א.
- לט. מ"א סק"ו לדעת הרמב"ם (שם פ"ח הי"ג, שפוסק כרבנן במשנה מ, ב שחביב קודם לז' מינים, וה"ה הכא) שהובא בשו"ע סי' ריא ס"ב.
- מ. בה"ג ברכות פ"ו (ח, א). תוס' לט, א ד"ה חביב ודף מא, א ד"ה אבל. רא"ש שם. הרב רבינו יונה שם ד"ה ולענין. שבלי הלקט סי' קס בשם רבינו ישעי' ובשם רבי שמואל בר חפני גאון בשערי ברכות (שפוסקים כר' יהודה במשנה מ, ב שז' מינים קודם לחביב, וה"ה הכא). טור ושו"ע סי' ריא ס"א. וכ"ה בלוח וסדר ברה"נ שם ה"ה.
- מא. סי' זה בשוע"ר לא הגיע לידינו. וראה לוח וסדר ברה"נ שם ה"ח שפוסק (גבי ז' מינים וחביב) כהט"ז סי' ריא סק"א שמברך על איזה שירצה, דעביד כמר עביד כו'.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.