ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךאורח חיים חלק אהלכות נטילת ידיםקנט באיזה כלי נוטלין לידים וכיצד יבאו המים לידיו ובו כ"ה סעיפים:כב
כב
כב במה דברים אמורים במי מקוה שהם מי גשמים והפשרת שלגים וכיוצא בהם שנקוו ונתקבצו למקום אשבורן אבל מי מעיין לדברי הכל כשרים לטבילת ידים כל שמתכסים בהם ידיו בבת אחתקפט לפי שגם לטבילת כל גופו יש מכשיריןקצ כל שכל גופו עולה בהם בבת אחת אע"פ שאין בהם מ' סאה כגון לאדם קטן כמו שיתבאר ביו"ד סי' ר"אקצא ואפי' הם זוחליןקצב.
אבל מי גשמים והפשרת שלגים וכיוצא בהם שהם זוחלין יש להסתפקקצג לפי סברא האחרונהקצד אם הקילו בנטילת ידים גם בזוחלין כמו שהקילו בפחות ממ' סאה או שלא הקילו בזוחלין מפני שפסולות גם לטבילת כלים מן התורה (ולכן יחזור ויטול כהלכה ולא יברך אם בירך על הנטילה הראשונה כי שמא נטל ובירך כהלכה וספק ברכות להקלקצה):
הערות
- קפט. שו"ע סי"ד. וראה גם לקמן סי' קס סי"א.
- קצ. רמב"ם הל' מקוואות פ"ט ה"ו. בעלי הנפש להראב"ד ריש שער המים. הובא ברא"ש הל' מקואות סוף פ"א.
- קצא. סימן זה בשוע"ר לא הגיע לידינו, וראה טור בתחלת הסימן שם.
- קצב. שמי מעיין מטהרין בזוחלין (יו"ד סי' רא ס"ב). וכ"ה בסדר נט"י לסעודה ס"ח.
- קצג. ב"י ד"ה ובמי גשמים. שו"ע סט"ו. וראה קובץ ד"ת חי"ב ע' צ.
- קצד. ב"י שם. ט"ז ס"ק יט. מ"א ס"ק כז.
- קצה. ראה חקרי הלכות ח"ז לט, ב.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.