ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךאורח חיים חלק אהלכות נשיאת כפיםקכח דיני נשיאת כפים ואיזה דברים הפוסלים בכהן ובו ס' סעיפים:ו

ו

במקור חיפוש חדש

ו תקנת חכמים^סו שלא יעלו כהנים לדוכן בסנדלים או במנעלים גזירה שמא תפסק לאחד רצועות הסנדל או המנעל ויתיירא שלא יתלוצצו עליו וישב לקשרה וחבריו מברכין ויבאו לומר עליו^סז שהוא בן גרושה או בן חלוצה^סח ולפיכך הלך וישב לו^סט.

ואפילו מנעלים שאין בהם רצועה מקושרת אסור שלא חלקו חכמים בגזירתם בין מנעל למנעל^ע אבל בתי שוקיים מותרים^עא אפילו אינן בתי שוקיים ומכנסים יחד אלא קושרים אותה ברצועה סמוך לארכובה אין חוששין שמא תפסק הרצועה וישב לקשרה^עב שלא חששו (חכמים) אלא ברצועות סנדל שגנאי הוא לו ומתלוצצין עליו כשסנדלו מותרת^עג אבל בהתרת רצועה שקושרין בה בתי שוקיים אין בה גנאי כל כך^עד.

ויש אומרים^עה שמכל מקום אם הם של עור אסורים שבכלל מנעל הם ובמנעלים לא חלקו ואסרו אפילו אין בו רצועה כלל ואם הם של בגד מחופה עור אינם בכלל מנעל לענין זה^עו ומותרים ואפילו של עור לבד אם הם בתי שוקיים ומכנסים יחד כיון שמגיעים עד המתניים אינן בכלל מנעלים^עז אבל נהגו בקצת מקומות להקל בבתי שוקיים בכל ענין^עח:

הערות

סו. רבי יוחנן בן זכאי ר"ה לא , ב. וסוטה מ , א. טור ושו"ע ס"ה.
סז. ראה גם בסעיף הקודם.
סח. ראה להלן סנ"ה.
סט. גמרא סוטה שם ורש"י ד"ה דילמא.
ע. ב"י ד"ה וכתבו. עולת תמיד ס"ק ט וסקי"א.
עא. הגהות מיימוניות פי"ד מהל' תפלה אות ד בשם ראבי"ה. רבינו מנוח הל' תפלה שם ה"ו. שו"ע שם.
עב. ממסקנת הב"י שם. עולת תמיד ס"ק י.
עג. רש"י שם.
עד. ב"י שם.
עה. ב"י שם. דרכי משה ס"ק ב בשם האגודה מגילה פ"ג סל"ד. רמ"א ס"ה.
עו. מ"א ס"ק ה. משא"כ לענין תענית, כדלקמן סי' תריד ס"ב–ג. ועי' גם סי' שא סי"ב. וראה מ"א סי' תקנד ס"ק טז. וט"ז שם ס"ק ז. וראה חקרי הלכות ח"ז כ, ב.
עז. מ"א שם.
עח. דרכי משה ס"ק ג. רמ"א שם.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 18 עמודים.