ה
ה אם לא שאל מטר ונזכר קודם שהתחיל תקע בשופר שואלו שםנז ונחשב כאלו שואלו בתוך ברכת השנים כמו שנתבאר בסי' קי"דנח ואם נזכר אחר שהתחיל תקע בשופר קודם שומע תפלה אין מחזירין אותו ושואל בשומע תפלהנט משא"כ בהזכרהס שהוא שבחסא ואין לה ענין בשומע תפלהסב ואם הוא שרוי בתעניתסג וצריך לומר עננו בשומע תפלהסד יאמר ותן טל ומטר קודם עננו שהשאלה חמורה מעננו שאם לא אמרה כלל מחזירין אותו משא"כ בעננוסה לכך ראוי להקדימה ואם נזכר אחר חתימת שומע תפלה קודם שהתחיל רצהסו אומר ותן טל ומטר ואח"כ מתחיל רצה ונחשב כאלו שואלו בשומע תפלה.
ואם לא נזכר עד לאחר שהתחיל רצה אם לא עקר רגליו חוזר לברכת השניםסז ואם עקר רגליו חוזר לראש התפלהסח ואם השלים תפלתו ואינו רגיל לומר תחנונים אחר תפלתוסט אע"פ שלא עקר רגליו דינו כעקר וה"ה אם רגיל לומר תחנונים וסיים תחנוניו ואמר אחריהםע יהיו לרצון וגו' שבאמירת פסוק זה עשה היסח הדעת מלומר עוד תחנונים ונשלמה תפלתו כמו שיתבאר בסי' תכ"בעא:
הערות
- נז. ראבי"ה תענית סי' תתמו (עמ' 591) הובא ברא"ש ריש תענית וטור סי' קיד. מ"א סי' קיז ס"ק ה. ובאם לא שאל במזיד, ראה לעיל סי' קד ס"ד.
- נח. ס"ז.
- נט. ברכות כט, סוע"א. טור ושו"ע ס"ה. וראה לקמן סי' קיט ס"א וש"נ. סי' רצד ס"ה.
- ס. שחוזר, כדלעיל סי' קיד שם.
- סא. ראה בסעיף הקודם וש"נ.
- סב. ראה תוס' ברכות כט, א ד"ה מפני. תר"י ברכות שם (יט, ב ד"ה אמר). טור וב"י סי' קיד. מ"א סי' קיז ס"ק ו.
- סג. אבודרהם. רמ"א ס"ה. מ"א ס"ק ז.
- סד. כמבואר בטור ושו"ע סי' תקסה. וראה לקמן סי' קיט ס"ה. סי' תע ס"ו.
- סה. כמבואר בטור ושו"ע שם ס"ב. וראה להלן סי' קיט שם (לענין ש"ץ).
- סו. שו"ע ס"ה.
- סז. רמב"ם פ"י מהל' תפלה ה"ט, ורא"ש ברכות פ"ד סי' יד, ושם בשם בה"ג וראב"ד, הובאו בטור. שו"ע שם. וראה רשב"א ורא"ה ברכות כט, א. וראה גם לקמן סי' תקפב ס"ב.
- סח. ראה ברכות כט, רע"ב. טור ושו"ע שם. ובעבר זמן התפלה ראה לעיל סי' קח סוף סי"ז.
- סט. שו"ע ס"ה.
- ע. ראה לקמן סי' קכב ס"א וש"נ.
- עא. סי' זה בשוע"ר לא הגיע לידינו וראה במ"א שם ס"ק ב. וראה לקמן סי' רצד ס"ה.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.