ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךאורח חיים חלק אהלכות תפלהקיא דין סמיכות גאולה לתפלה ובו ד' סעיפים:ב

ב

ב יש מי שאומר^טו שבשבת א"צ לסמוך גאולה לתפלה מפני שסמיכה זו למדוה חכמים^טז ממה שכתוב יהיו לרצון וגו' צורי וגואלי וכתיב אחריו יענך ה' ביום צרה אבל שבת לאו יום צרה הוא^יז וימים טובים דינם כחול^יח הואיל והם ימי הדין שבפסח העולם נידון על התבואה ובעצרת על פירות האילן ובחג על המים^יט.

ואין לסמוך על סברא זו^כ אם לא במקום שצריך לכך^כא לפי שלימוד זה אינו אלא סמך בעלמא^כב ועיקר סמיכת גאולה לתפלה הוא מדברי חכמים^כג שדימו י"ח ברכות אחר ברכת גאולה לאוהבו של מלך שבא ודפק על פתח המלך ויצא המלך לקראתו ואם רואהו המלך שהפליג והלך לו אף הוא מפליג ושוב אין מתקרב אליו כשחוזר ודופק כך הוא במפסיק בין גאולה לתפלה:

הערות

טו. הגהות אשר"י פ"ק דברכות סי' י מאור זרוע הל' ק"ש סי' יד בשם ר"ת.
טז. ירושלמי ברכות פ"א ה"א הובא ברש"י ברכות ד, ב ד"ה זה. ובטור.
יז. ראה לקמן סי' תרד ס"ו.
יח. מנהגי מהרי"ל הל' ר"ה סי' ב. רמ"א ס"א.
יט. משנה ראש השנה טז, א. תוספת באר הגולה ברמ"א שם. וראה לקמן סי' קיד ס"א. סי' תצד סט"ו.
כ. ב"י .
כא. רמ"א ס"א. וראה ט"ז ס"ק ג. וראה בדי השלחן סי' יט ס"ק יז.
כב. ב"י. ט"ז שם.
כג. ירושלמי ברכות פ"א ה"א. רש"י ברכות ד, ב ד"ה זה. טור. לבוש ס"א.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.