ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךאורח חיים חלק אהלכות תפלהצז שלא יגהק ולא יפהק בשעת התפלה ובו ה' סעיפים:ג

ג

ג אם כנה עוקצתו ימשמש בבגדיו להסירה^כח שלא תתבטל כוונתו^כט אבל לא יסירנה בידו^ל אפילו היא במקום^לא שאין שם מלמולי זיעה^לב (שאין צריך נטילת ידים לתפלה^לג כמו שאין צריך אם נגע בשאר בעלי חיים טמאים) מכל מקום מאוסה היא וגנאי הוא אפילו אם יראנה אדם ק"ו כשעומד בתפלה לפני מלך מלכי המלכים הקב"ה.

אבל שלא בשעת תפלת י"ח יכול ליטול כנה ולזרקה בבית הכנסת^לד כמו שמותר לרוק בבית הכנסת^לה.

(ואפילו נגע במלמולי זיעה) די בנקיון עפר^לו להזכרת השם או לדברי תורה כמ"ש בסי' ד'^לז וצ"ב^לח.

או יטלנה ע"י בגד^לט לפי שמשום רוח רעה ששורה על הידים^מ הנוגעים בכנה אין נקיון מועיל אלא נטילה במים כמ"ש בסי' ד'^מא:

הערות

כח. רבי ברכות כד, רע"ב לפירוש רש"י ד"ה וממשמש. ב"י בדעת תוס' ברכות שם ד"ה וממשמש, והרב רבינו יונה פ"ג דברכות (טו, ב ד"ה ואסור), ורא"ש ברכות פ"ג סי' לט. טור ושו"ע ס"ג.
כט. טור ושו"ע שם.
ל. אור זרוע ח"א סי' צח. טור ושו"ע שם.
לא. לבוש ס"ג.
לב. ובמקום המטונף אסור משום הפסק אף כשיש מים מזומנים, כדלעיל סי' צב ס"ה.
לג. משום נקיות, אף שיש בזה משום רוח רעה כדלקמן בסוף הסעיף וש"נ.
לד. אור זרוע שם. רמ"א ס"ג. וראה לקמן סי' קסז ס"ח.
לה. כדלעיל סי' צ סי"ד וש"נ.
לו. מ"א ס"ק ז.
לז. מהדו"ב ס"א. מהדו"ק ס"ג.
לח. ס"ו.
לט. מ"א שם.
מ. לבוש סי' ד סי"ח.
מא. מהדו"ק סי"ח. וראה תהלה לדוד ס"ק ג.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.