א
צד צריך לכוין כנגד ארץ ישראל ודין הרוכב או יושב בספינה ובו י' סעיפים:
א בקומו להתפלל אם היה עומד בחוץ לארץא יחזיר פניו כנגד ארץ ישראל שנאמרב והתפללו אליך דרך ארצם ויכוין גם כנגד ירושליםג וכנגד המקדש וכנגד בית קדשי קדשים היה עומד בארץ ישראל יחזיר פניו כנגד ירושלים שנאמרד והתפללו אל ה' דרך העיר אשר בחרת ויכוין גם כנגד בית המקדש וכנגד בית קדשי הקדשים היה עומד בירושלים יחזיר פניו למקדשה שנאמרו והתפללו אל הבית הזה ויכוין גם כנגד בית קדשי הקדשים היה עומד אחורי המקדש (אבל בבית המקדש אסור לעמוד בזמן הזהז שכולם טמאי מתים שאין לנו אפר פרהח כמו שיתבאר בסי' תקס"אט) במערבו של בית קדשי קדשיםי יחזיר פניו למזרח כנגד בית קדשי קדשים שנאמריא והתפללו אל המקום הזה ואם היה עומד בצפונו יחזיר פניו לדרום כנגדו ואם עומד בדרומו יחזיר פניו לצפון כנגדו נמצאו כל ישראל מכוונים לבם למקום אחדיב ועל זה דרשו חכמיםיג כמגדל דוד צוארך בנוי לתלפיותיד תל שכל פיות פונים בו:
הערות
- א. ברייתא ברכות ל , א ותוס' ד"ה היה. רמב"ם (וכס"מ) פ"ה מהל' תפלה ה"ג. טור ושו"ע ולבוש ס"א. וראה סידור (ד"ה בתפלת).
- ב. מלכים א ח, מח.
- ג. הרב רבינו יונה ברכות שם (כ, ב ד"ה היה). שו"ע שם. וראה לעיל סי' צ ס"ד.
- ד. מלכים א שם, מד.
- ה. ראה לקמן סי' צה ס"ג.
- ו. דה"ב ו, לב.
- ז. ראה רמב"ם הל' בית הבחירה פ"ז ה"ז.
- ח. ראה גם לקמן סי' קנח ס"ג. סי' קנט ס"כ. סי' שפו ס"ח. סי' תנז ס"כ.
- ט. סי' זה בשוע"ר לא הגיע לידינו וראה במ"א שם ס"ק ב.
- י. מ"א ס"ק א.
- יא. מלכים א שם, לה.
- יב. ברכות שם. טור ולבוש ס"ב.
- יג. ר' אבין שם .
- יד. שה"ש ד, ד.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.