כג

כג לא יתפלל בצד רבו ולא אחורי רבוריא עד שירחיק ד' אמותריב מפני שכשעומד בתפלה מצד רבו מראה את עצמו כאלו הם שויםריג ואחורי רבו ג"כ יוהרא הוא וכ"ש שלא יתפלל לפניו ואחוריו לרבוריד אלא א"כ הרחיק ד' אמותרטו.

וי"ארטז שכל זה כשמתפללין ביחיד אבל בבית הכנסת אם כך הוא סדר ישיבתו אין לחוש אם מתפלל לפניו או לאחריו ואע"פ שטוב להחמיר המנהג להקלריז ועכ"פ צריך ליזהר שירחיק מאחורי רבו כדי שיוכל רבו לפסוע ג' פסיעות לאחוריוריח ולא יצטרך להמתין עליו עד שיסיים הוא את תפלתוריט ונמצא גורם טורח ועכוב לרבו ואם הוא תלמיד חבר מותררכ אבל לפני רבו אסור אפילו בתלמיד חבררכא אלא ע"ד שנתבאר:

הערות

  1. ריא. רב ברכות כז , סע"א ורע"ב, ורש"י רע"ב ד"ה כנגד. טור ושו"ע סכ"ד.
  2. ריב. הרב רבינו יונה ברכות שם (יח, ב ד"ה אל). רא"ש ברכות פ"ד סי' ה. טור ושו"ע שם.
  3. ריג. רש"י ברכות שם ד"ה כנגד וד"ה אחורי.
  4. ריד. רי"ף ברכות שם. טור ושו"ע שם.
  5. רטו. דרכי משה אות ה. ט"ז ס"ק ז. מ"א ס"ק לח. וראה ב"ח. ש"ך יו"ד סי' רמב ס"ק ל.
  6. רטז. אוהל מועד שער התפלה דרך ג נתיב ז. מהר"י אבוהב הובא בב"י, בשם המאורות ברכות שם. וראה רב האי הובא בשבה"ל סי' מג. האשכול עמ' 89.
  7. ריז. רמ"א סעיף כד.
  8. ריח. ב"י . אוהל מועד שם. עטרת זקנים ס"ק יב. וראה רב האי הובא בספר הנר ברכות כז, א. רא"ה ברכות שם. תר"י פ"ד דברכות (יח, ב ד"ה אל). לבוש סכ"ה. וראה תהלה לדוד ס"ק ט.
  9. ריט. ראה לקמן סי' קב ס"ה וש"נ.
  10. רכ. גמרא שם ברכות כז, ב. טור ושו"ע סכ"ה.
  11. רכא. ב"י (ד"ה ואמרינן). מ"א ס"ק לט. ש"ך יו"ד סי' רמב ס"ק כט.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.