ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךאורח חיים חלק אהלכות תפלהצ דין מקום הראוי להתפלל והולך בדרך ובו כ"ה סעיפים:ג

ג

ג האומנים שעלו לעשות מלאכה לבעל הבית בראש הזית או בראש התאנה^יט והגיע זמן תפלה עומדין שם ומתפללין ואין בזה משום לא יעמוד אדם על גבי מקום גבוה ויתפלל^כ שכיון שעלו לעשות שם מלאכתם ה"ז כמו שעלו לעלייה אבל בשאר אילנות צריכים לירד למטה ולהתפלל^כא ולמה נשתנו הזית והתאנה משאר אילנות מפני שיש להם ענפים הרבה יותר משאר אילנות ויש טורח גדול בעלייתם וירידתם^כב ויתבטלו ממלאכתם^כג ולכן אמרו שיתפללו שם אבל שאר אילנות שאין בהן ביטול מלאכה כל כך ירדו.

אבל בעל הבית^כד כיון שאינו משועבד למלאכה שהוא ברשות עצמו צריך לירד אפילו מראש הזית והתאנה לפי שאין דעתו מיושבת עליו^כה כשעומד בראש האילן שמתיירא שלא יפול ואינו יכול לכוין היטב ואם הקילו אצל פועלים משום ביטול מלאכה לא הקילו אצל בעל הבית:

הערות

יט. ברייתא ברכות טז , א. טור ושו"ע ס"ג. וראה לעיל סי' סג ס"ט. לקמן סי' קי ס"ב. סי' קצא.
כ. תוס' ברכות שם ד"ה לפי. רא"ש ברכות פ"ב סי' יג. טור ושו"ע שם.
כא. ברכות שם. טור ושו"ע שם.
כב. ירושלמי ברכות פ"ב ה"ה. הובא ברא"ש שם ובטור. וראה רמב"ם פ"ה מהל' תפלה ה"ח.
כג. הרב רבינו יונה ברכות שם (ט, א ד"ה גמ'). שו"ע שם.
כד. ברכות שם ורש"י ד"ה יורד. טור ושו"ע ס"ג. אבל לא לק"ש, כדלעיל סי' סג ס"ט.
כה. בברייתא שם ורש"י ד"ה לפי. שו"ע ולבוש ס"ג.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.