ג
ג כיון שהגיע זמן תפלהמ דהיינו משעלה עמוד השחרמא אסור לאדם להקדים לפתח חבירו ליתן לו שלוםמב ורמז לדבר שנאמרמג חדלו לכם מן האדם אשר נשמה באפו כי במה נחשב הוא כלומר במה חשבתו לזה שהקדמת כבודו לכבודימד ועיקר כבודו של מקום ועבודתו היא תפלת י"ח ולפיכך אפילו השכים ובירך כל ברכות השחר ואמר כמה שירות ותשבחותמה ואפילו קבל עליו עול מלכות שמים בקריאת שמע בעונתה קודם התפלהמו אסור להשכים לפתח חבירו ליתן לו שלום או אפילו לומר לו צפרא דמריה טב אם אינו הולך אלא להקביל פניומז אבל אם הוצרך ללכת לראות איזהו עסק ואגב זה הולך לפתח חבירו לומר לו צפרא דמריה טב מותרמח אבל לא יתן לו שלום כי שמו של הקב"ה שלוםמט ואין זה כבוד המקום לחלק כבוד בשמו לבשר ודם קודם שחלק לו כבוד בעבודת התפלהנ וכן אסור לכרוע לו על ברכיונא אפילו בלא נתינת שלוםנב (כי זהו כבוד גדול כמו כבוד שבתפלה שכורעים בה להקב"הנג ואסור להקדים כן לבשר ודםנד).
והוא שמשכים לפתחו אבל אם מצאו בשוק או בבית הכנסת יכול לכרוע לו וליתן לו שלוםנה מן הדין אבל נהגו שלא ליתן שלום קודם התפלה אפילו מצאו בשוק אפילו בלא כריעהנו ואפילו הוא רגיל ליתן לו שלום בכל יוםנז אלא יאמר צפרא דמריה טב שעל ידי שמשנה בלשון יתן לב שהוא אסור להתעכב בדברים אחרים כלל עד שיתפלל כמו שיתבארנח.
ויש אוסריןנט לכרוע על ברכיו אפילו מצאו בשוק ואפילו בלא נתינת שלום כלל ויש לחוש לדבריהםס ומכל מקום יש להקל בזה אם התחיל כבר לברך ברכות השחרסא הואיל ואיסור זה לא נזכר בתלמודסב אלא הוא מסבראסג אבל אם הוא משכים לפתחו אסור לכרוע לו (אפילו בלא נתינת שלוםסד) עד שיתפלל י"ח:
הערות
- מ. טור ושו"ע ס"ב.
- מא. מ"א ס"ק ו (וכן משמע ב שו"ע סעיף ה ולקמן ס"ו (שזמן התפלה הוא מעה"ש) עי’ שו"ע סעיף ג דלא כט"ז שם סוף ס"ק ג).
- מב. ר' אבא ברכות יד , א.
- מג. ישעי' ב, כב.
- מד. שמואל ברכות שם , ורש"י ד"ה ושמואל.
- מה. שו"ת תרומת הדשן סי' יח הובא ב ב"י , והבנת ה ט"ז ס"ק ב.
- מו. כן משמע בגמ' ברכות יד, א ורש"י שם בד"ה שואל .
- מז. הרב רבינו יונה ברכות שם (ח, א ד"ה ודוקא). ב"י. שו"ע ס"ב.
- מח. מ"א ס"ק ז.
- מט. ראה לעיל סי' פד ס"א וש"נ.
- נ. ראה ב"ח.
- נא. רבינו ירוחם נתיב ג חלק ג בשם גאון (ראה שו"ת רב נטרונאי סי' כג). שו"ע שם.
- נב. ארחות חיים הלכות תפלה סי' יד (בשם תשובות לקמאי, ראה רב נטרונאי שם) הובא בב"י .
- נג. ראה להלן סי' קיג ס"א.
- נד. ראה לבוש ס"ב, עולת תמיד ס"ק ט.
- נה. רבינו ירוחם שם בשם גאון (ראה רב נטרונאי שם).
- נו. ראב"ד הובא ב רשב"א ברכות יד, א. שו"ע סוף ס"ב בשם יש אומרים. וראה האשכול הלכות ברכות השחר.
- נז. מ"א ס"ק ט, בהבנת הרשב"א.
- נח. בסעיף הבא.
- נט. שו"ע סעיף ב. עי' אלי' זוטא ס"ק ו. וראה ספר האשכול שם.
- ס. ב"ח .
- סא. מהר"י אבוהב וב"י בשם ארחות חיים . שו"ע שם.
- סב. לחם חמודות ברכות פ"ב אות כט. מ"א ס"ק ח.
- סג. עי’ אלי' זוטא שם.
- סד. עי’ רבינו ירוחם נתיב ג ח"ג וארחות חיים (הל' תפלה סי' יד בשם תשובות לקמאי) כתב איסור גמור (אפילו בלא נתינת שלום).
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.