ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךאורח חיים חלק אהלכות ברכות השחרנו דין עניית הקדיש על ידי הקהל ובו ח' סעיפים:ה
ה
ה יש אומריםלב שא"צ לעמוד כשעונין קדיש וברכו אלא שכל קדיש שתפסו מעומד כגון שלאחר הלל טוב שלא ישב עד לאחר שיענה אמן יהא שמיה רבא וי"אלג שיש לעמוד כשעונה קדיש או כל דבר שבקדושה שיש ללמוד ק"ו מעגלון מלך מואבלד שקם מעצמו מעל כסאו לדברי ה'לה כל שכן אנחנו עמו וטוב לחוש לדבריהםלו (עיין סימן קמ"ולז):
הערות
- לב. מהרי"ל (הלכות תפלה אות ג). האריז"ל [שער הכוונות בסוף דרוש הקדיש. פע"ח שער הקדישים פ"ו]. ט"ז סי' נג ס"ק א ובמ"א ס"ק ד. ועי' לעיל רס"י נג.
- לג. שלטי הגבורים על המרדכי פרק תפלת השחר אות ה, ובהקדמת הגהות מנהגים, בשם ירושלמי. רמ"א ס"א. וראה ארחות חיים דין קדיש ופירושו סי' ד.
- לד. מ"א ס"ק ד (עי' סנהדרין ס, (ב) [א] ד בהזכרת השם מיירי וצ"ע) .
- לה. שופטים ג, כ. סנהדרין שם.
- לו. מ"א שם.
- לז. סימן זה בשוע"ר לא הגיע לידינו, וראה שו"ע שם ס"ד ונו"כ.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.