ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךאורח חיים חלק אהלכות ברכות השחרנה דיני קדיש ובו כ"ו סעיפים:יא
יא
יא חרש המדבר ואינו שומעפו או שומע ואינו מדברפז הן כפקחיםפח ומצטרפים לכל דבר שבקדושה אע"פ שאין עונין עמהם ואפילו הם ב' או יותרפט כל שהרוב הם פקחים שיכולים לענות אמן אין עניית המיעוט מעכבתצ כל שהם בני מצות והשכינה שורה עליהם אלא שאם הש"צ התפלל כבר בלחש לא יחזיר התפלה שניתצא אלא א"כ יש ט' השומעים ועונין אמן כמ"ש סי' קכ"דצב אבל מי שאינו שומע ולא מדבר הרי הוא כשוטה וקטן וזהו חרש שדברו בו חכמים בכל מקוםצג:
הערות
- פו. מהרי"ל בתשו' סוף סי' קו. שו"ע ס"ח.
- פז. מהר"ם בתשו' (דפוס פראג סי' תקכט ודפוס לבוב סי' רב). שו"ע ס"ח.
- פח. חגיגה ב, ב. רמב"ם הל' אישות פ"כ חכ"ו.
- פט. מהרי"ל הלכות סעודה אות ו. דרכי משה סי' קצט . לקמן סי' קצט ס"י.
- צ. שו"ת רלב"ח סי' טו . הובא ב מ"א ס"ק ח (והתם ה"ט דפליג עליו המ"א (ראה לעיל ס"ה) משום יקרא דשמיא כמ"ש הרא"ש פ"ז דברכות סי' כ אפי' בעבד) לדעה הא' דלעיל ס"ה. וראה גם לעיל ס"ז.
- צא. ט"ז סי' קכד ס"ק ב.
- צב. סעיף ו. ועי' דברי נחמי' סו, א. יגדיל תורה (ירות"ו) ח"ד ע' 1757.
- צג. משנה פ"ק דתרומות מ"ב. חגיגה ב, ב. רמב"ם הל' אישות פ"ב הכ"ו. ב"י. שו"ע ס"ח. ראה גם לקמן סי' קצט ס"י. רס"י תס. סי' תקפח ס"ז. חיו"ד סי' א ס"ק לה.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.