ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךאורח חיים חלק אהלכות ברכות השחרנה דיני קדיש ובו כ"ו סעיפים:ז

ז

ז אם התחיל אחד מעשרה להתפלל תפלת י"ח לבדו ואינו יכול לענות עמהם אעפ"כ מצטרף עמהםסט וה"ה לב' או ג' או ד' כל שנשאר הרוב שעונין אמן אין עניית המיעוט מעכבתע שאין אמירת דבר שבקדושה בי' תלוי בענייתן רק שיהיו שםעא שנאמרעב ונקדשתי בתוך בני ישראל על כל עשרה שהם בני קדושה שכינה שורה עליהםעג ויכולים לומר דבר שבקדושה (כגון קדיש וברכו או אפילו קדושה אם הש"ץ לא התפלל עדיין בלחש לעצמועד אבל כשהש"ץ חוזר התפלה פעם ב' צריך ליזהר שיהיו ט' שומעין ועונין אמן אחריו שלא יהיה ברכותיו לבטלה כמ"ש סימן קכ"דעה):

הערות

  1. סט. שו"ת מהר"ם (דפוס פראג סי' תקכט ודפוס לבוב סי' רב). הגהות מיימוניות בפ"ח מהלכות תפלה אות ט. שו"ע ס"ו.
  2. ע. שו"ת רלב"ח סי' טו הובא במ"א ס"ק ח. כנסת הגדולה הגהות ב"י. אלי' זוטא ס"ק ג. וראה לקמן סי"א בהערה שבשוה"ג דלא פליג המ"א אלא בישן, כדלקמן ס"ח.
  3. עא. ראה מ"מ וציונים. תשובת מהר"ם בהג"מ שם. דברי נחמי' סו, א. תהלה לדוד סק"ו. אמרי יושר ח"ב סי' ט. שאלי ציון תנינא ס"י. יגדיל תורה (ירות"ו) ח"ד ע' 1757. ועי' לקמן סי' נו ס"ד.
  4. עב. ויקרא כב, לב.
  5. עג. תשובת מהר"ם בהג"מ שם. ב"י בשם מהר"י בי רב. לבוש ס"ו. ועי' לעיל ס"ב וס"ה. לקמן ס"ח.
  6. עד. עי' רמ"א סי' קכד ס"ב ובמ"א שם ס"ק ו ואליה רבה שם ס"ק ה. וראה שאלי ציון תנינא סי' י. מחשבת חיים ע' מה.
  7. עה. סעיף ו. וראה גם לקמן סי"א. לקו"ש חל"ט ע' 280.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.