א
נד דינים השייכים לישתבח ובו ד' סעיפים:
א ישתבח אינה פותחת בברוךא לפי שהיא סמוכה לברוך שאמרב ששתיהן נתקנו על פסוקי דזמרהג זו לפניהם וזו לאחריהם ופסוקים שביניהם אינם חשובין הפסק ולכןד נוהגין במקומות הרבה לענות אמןה אחר ברכת ישתבח אפילו אחר ברכת עצמו שלא אמרו שכל העונה אמן אחר ברכותיו הרי זה מגונהו אלא כשלא בירך רק ברכה אחתז או אפילו בירך ב' ברכות אלא שאין אחיזה לזו בזוח שרשאי הוא להפסיק ולדבר בינתיים כגון ברכת השחר אבל כשעונה אחר סיום ב' ברכות או יותר הסמוכות זו לזו שיש אחיזה לזו בזו כגון ברכת קריאת שמעט ושמונה עשרהי הרי זה משובח וכן ישתבח כיון שהיא סמוכה לברוך שאמר ואסור להפסיק ביניהם בדיבוריא ומטעם זה עונין אמן אחר בונה ירושלים שבברכת המזוןיב.
וי"איג שאין עונין אמן אחר ברכת עצמו אלא בברכת בונה ירושלים שבברכת המזוןיד לבד להפסיק בין ג' ברכות הראשונים שבברכת המזון שהן מן התורהטו לברכה רביעיתטז שהיא מדברי סופריםיז אבל שאר ברכות שכולן מדברי סופרים אין עונין אמן אחר ברכת עצמו אפילו בסיום כמה ברכות הסמוכות זו לזו וכן נוהגין במדינות אלויח:
הערות
- א. תוס' ברכות מו, א. טור ושו"ע ס"א.
- ב. ראה גם לעיל סי' ו ס"ו וש"נ.
- ג. כדלעיל סי' נא ס"א וס"ד. סי' נג ס"ב.
- ד. רלב"ח מובא ב ב"י סי' נא . וראה אור זרוע ח"א סי' קצ.
- ה. תוס' ברכות מה, ב ד"ה הא ורא"ש ברכות פ"ז סימן י בשם הלכות גדולות ורבינו חננאל. טור ושו"ע סי' נא ס"ג.
- ו. ברכות מה, ב. ועי' לעיל סי' נא ס"ג. לקמן סי' סו ס"ט. סי' קפח ס"א. סי' רטו ס"א.
- ז. רמב"ם הל' ברכות פ"א הט"ז והי"ח. רא"ש מובא בטור סי' רטו שנהג כהרמב"ם. וראה ירושלמי ברכות פ"ה ה"ד מובא ב רי"ף ברכות פ"ז.
- ח. רלב"ח שם בדעת הרא"ש והטור סי' נא וסי' קיא וסי' רטו.
- ט. רש"י ברכות מה, ב ד"ה הא בבונה. רא"ש שם בשם ה"ג ור"ח. טור סי' סו. וראה לקמן סי' נח סוף סי"א. סי' ס ס"ג. סי' סא ס"ד. סי' סו ס"ט.
- י. רבינו יונה ברכות מה, ב ד"ה ונמצינו. רא"ש שם.
- יא. כדלעיל סי' נא ס"ד.
- יב. שהן סמוכות כדלקמן סי' קפט ס"א.
- יג. תוספות שם. מרדכי ברכות רמז קסב. שו"ת מהרי"ק שורש לא.
- יד. גמרא שם . וראה גם לקמן רס"י קפח.
- טו. כדלקמן רס"י קסז.
- טז. כל בו סי' ה וארחות חיים הלכות מאה ברכות סי' מא בשם ר' שמעיה. וראה רבינו יונה שם סוף ד"ה הא. לבוש סי' רטו ס"א. ט"ז שם ס"ק א. מ"א שם ס"ק ב. וראה גם לקמן סי' קפח ס"א.
- יז. כדלקמן רס"י קפט.
- יח. רמ"א סי' רטו ס"א. וראה גם לעיל סי' נא ס"ג. לקמן סי' רטו ס"א.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.