ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךאורח חיים חלק אהלכות תפילין:כה דיני תפילין בפרטות ובו מ"ב סעיפים:כד

כד

כד כבר ביארנו^קיא דברכת להניח תפילין עולה ג"כ לשל ראש^קיב על כן יש למעט ההפסק ביניהם בכל מה דאפשר^קיג ולכן לא יכרוך הרצועה סביב הזרוע עד לאחר שיניח תפילין של ראש^קיד כיון שכריכה זו אינה רק מנהג בעלמא ואינה בכלל המצוה על כן טוב לאחר אותה והאר"י ז"ל היה נוהג^קטו לכרוך כריכה זו קודם הנחת תפילין של ראש מפני שהוא סובר שכריכה זו היא מכלל המצוה^קטז ולפיכך אין זו הפסק כלל^קיז:

הערות

קיא. לעיל סעיף יג.
קיב. שו"ת הרא"ש כלל ג סי' ב. ט"ז ס"ק ט.
קיג. טור בשם הרא"ש (הובא בט"ז שם). לבוש סעיף יא.
קיד. שו"ת הרא"ש שם. טור ו שו"ע ולבוש סעיף יא.
קטו. שער הכוונות עניני תפילין דרוש ה. ט"ז שם ומ"א ס"ק יח (וראה מחצית השקל שם). אלי' זוטא ס"ק ט.
קטז. עי' לקמן סי' כז סי"ט.
קיז. וכ"ה בסדור ד"ה במה דברים אמורים. והיינו כריכת הרצועה סביב הזרוע, אמנם הכריכות שעל האצבע מבואר בסדור ד"ה אחר שהניח, שלא יכרוך עד אחר הנחת תש"ר. וראה אשכבתא דרבי הערה כא.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.