כב

כב אסור להפסיק בין תפילין של יד לתפילין של ראש^צה אפילו במקום שאין גורם לברך ב' ברכות על תפילין של ראש^צו כגון אותם המניחין תפילין בחול המועד בלא ברכה^צז וכן המניחין תפילין דרבינו תם^צח צריכים לתכוף ולסמוך תפילין של יד לתפילין של ראש בלי שום הפסק שיחה בינתיים שנאמר^צט והיה לך לאות על ידך ולזכרון בין עיניך ולא נאמר והיו לזכרון בין עיניך אלא משמע ששתיהם נחשבים להוי' ועשיה אחת^ק מחמת שצריך לתוכפן זו אחר זו בלא שום הפסק אבל מכל מקום מותר^קא לענות קדיש וקדושה וברכו ואמן על כל הברכות בין תפילין של יד לתפילין של ראש בתפילין דרבינו תם או בחול המועד מי שאינו מברך עליהם כיון שאינו גורם לברך ברכה שאינה צריכה על תפילין של ראש: