קנו, א

על שתי הסעיפים דהיינו ק"נ עה"ד טו"ו, והתיקון לזה הוא החגורה לחגור מתניו שלא יהי' צולע ופוסח וכמ"ש אליהו עד מתי אתם פוסחים כו', ולע"ל כתיב אז ידלג כאיל פסח כו'.

חקירה סז, א

[zman_begin]חגר [zman_end]

ויעשו להם חגורות חגורה אין כתיב כאן אלא חגורות חגורי חגורות, יש להעיר מענין חגרה בעוז מתניה משלי ל"א י"ז, ועמ"ש ע"ז באגה"ק סי' א' ומענין שארית חמות תחגור תלים ע"ו י"א, ויחגרו ממסגרותם ש"ב כ"ב מ"ו, ואפשר ג"כ להעיר מענין וחגור נתנה לכנעני, משלי ל"א כ"ד, ואפ"ל ג"כ כי ע"י עה"ד נעשה כמו חגר ופסח שפוסח על שתי הסעיפים דהיינו ק"נ עה"ד טו"ר, והתיקון לזה הוא החגורה לחגור מתניו שלא יהי' צולע ופוסח וכמ"ש אליהו עד מתי אתם פוסחים כו', ולע"ל כתיב אז ידלג כאיל פסח כו'.

חקירה סז, א

[zman_begin]חדוד [zman_end]

ראה אוה"ת ואתחנן ע' שי.

[zman_begin]חדר [zman_end]

ובדעת חדרים ימלאו, ואל חדר הורתי שיר ג' ד', תבוא חדר בחדר להחבא דה"ב י"ח כ"ד, ויבא החדרה ויבך שמה פ' מקץ מ"ג ל', בלק"ת פ' בהר סד"ה ושבתה הארץ, אל המלך החדרה מ"א א' ט"ו, אותו ואת מניקתו בחדר המטות מ"ב י"א ב', יצא חתן מחדרו, יואל ב' י"ו, ומחדרים אימה, האזינו ל"ב כ"ה, חפש כל חדרי בטן משלי כ' כ"ז, בא בחדריך ישעי' כ"ו כ', הביאני המלך חדריו שיר א' ד', ועליותיו וחדריו הפנימיים דה"א כ"ח י"א.

אוה"ת נ"ך כרך א ע' תרכא

[zman_begin]חולה [zman_end]

קהלת ה' י"ב יש רעה חולה, בשמשון וחליתי והייתי כאחד מהם מובן לגבי כח דנזירות שמשון שבא מא"א נקרא אנשים פשוטים חולים תשושי כח, בקורקע' חיל חלל חלה והנה חלה חלות אצלו בשורש חלל חלק ו' וענין חולה בשרש חלה, אפ"ל מצות חלה תיקון שלא תהיה האשה חולה נדרים מ"ט קצירי הם חולים, והיינו כנ"ל בשמשון שעיקר הבריאות מא"א נזיר כו' ומבחי' זעיר משם לא נמשך הכח כ"כ בערוך ערך קצר השני ברכות ס' ב' איוב כ"ט בתרגום לקצור ערסא שופטים י' י"ו ותקצר נפשו בעמל ישראל ובשמשון שם י"ו י"ו ותקצר נפשו למות בפ' ותקצר נפש העם בדרך, ובתורה אורך ימים בימינה, ועמ"ש בד"ה ויצום מענין ולא שמעו אל משה מקוצר רוח כו', תד"א ח"ב פ"ח ענין ותקצר נפשו, בשל"ה קע"ט א' בשם תומר דבורה ותקצר נפשה מ' בעמל ישראל וכמו"כ ז"א והוא מחולל מפשעינו כו'.

אוה"ת משפטים ע' א'רלו

[zman_begin]חור [zman_end]

ע"ע נקב.