קנב, ב

לשון גילוי כמו הבשר שהוא מגולה ולי נראה כמו בשר ממלא הגוף ומכסה העצמות והגידין כן הבשורה ממלא ומרויח גופו ובשרו ואף הפנים בין בשורה טובה או רעה עכ"ל. ונראה ראיה לדבריו ממ"ש בגמרא בגיטין פרק הנזקין דף נ"ו ע"ב שמועה טובה אתיא לך דכתיב שמועה טובה תדשן עצם משלי ט"ו הרי ע"י השמועה והבשורה טובה נתדשנו איבריו ונתעבו משמחת הבשורה וכן להפך ע"י בשורה רעה ורוח נכאה תיבש גרם יעו"ש. וזהו שהבשורה והשמועה טובה נק' בשורה לשון בשר כי היא מעבה הבשר כו' ותהלות ד' יבשרו דהיינו גילוי האלקות והמשכת יחוד העליון שזהו בחי' ודבק באשתו שהיא כנס"י והיו לבשר אחד הרי היחוד הוא דוקא בבחי' בשר שלכן נאמר והיו לבשר אחד והוא יחוד היסודות ע"כ נק' ג"כ הבשורה בשורה שמורה על היחוד שהיא בבחי' בשר כו' בריתך שחתמת בבשרינו ומבשרי אחזה כו' ואתתא כמאן דמהילא דמיא, ומזה יומשך ענין והיה מדי חודש בחדשו כו' יבא כל בשר להשתחות וע' בזח"ב תרומה דקנ"ו ע"א, ובשורה רעה י"ל נמשך בחי' בשר חמורים בשרם גילוי עריות וזהו קול דודי כו' מבשר ואומר יחוד הקול בהדבור זהו בחי' מבשר ואומר וזהו ג"כ ענין הרחמן הוא ישלח לנו את אליהו הנביא זכור לטוב ויבשר לנו בשורות טובות ישועות כו'.

אוה"ת בראשית כרך ג תקמט, ב

[zman_begin]גבול [zman_end]

ענין חול גבול לים ירמי' ה' כ"ב. השם גבולך שלו'. וכל גבולך לאבני חפץ. ואם ירחיב וכו' גבולך בפ' שופטים. כתף כתפו' האפוד שמות כ"ח י"ב. ובין כתפיו דברים ל"ג י"ב. בפי' גבולך לאבני וכו' פי' רבינו^* ל"ב נ"ה שהתורה נמשכו בגבולי' וכו'.

אוה"ת מסעי כרך ו ע' א'תתקפד (הישן)

יש להעיר לענין גבול מפסוק אל תסג גבול עולם, משלי כ"ב כ"ח, דפירש"י מנהג אבותיך, ומפסוק ויצב גבול אלמנה משלי ט"ו כ"ה דקאי על כנס"י ברבות דנ"ח רע"ב, ומפסוק אשור כו' והקימנו עליו שבעה רועים כו' והציל מאשור כו' וכי ידרוך בגבולינו במיכה סי' ה'.

אוה"ת נ"ך כרך א ע' שלד

[zman_begin]גבר [zman_end]

ענין ודרך גבר בעלמה משלי ל' י"ט כי כן יבורך גבר תלים קכ"ח ד' מה' מצעדי גבר תלים ל"ז כ"ג גבר יהיר ולא ינוה חבקוק ב' ה' ונאום הגבר הוקם על ש"ב כ"ג א' טוב לגבר כי ישא עול איכה ג' כז.

אוה"ת מסעי ע' א'תיא

[zman_begin]גדול [zman_end]

גדול דיעה בי"נ ג' ז' ענין הבו גודל כו' הגדיל הוי' כ' הרד"א ע"ש גדול העצה ירמיה ל"ב י"ט. ויש להעיר מענין יגדל נא כח, גדלת מאד תלים רסי' ק"ד. גדלו לה' אתי תלים ל"ד ד'. כי הגדלת על כל שמך קל"ח. והתגדלתי והתקדשתי יחזקאל ל"ח. וי"ל גדול דיעה ע"ש כי אל דיעות וע"ש אל אלקים הוא ידע יהושע כ"ב כ"ב. גם ההפך ממ"ש ואמרו איכה ידע אל תלים ע"ג י"א הנה אלה רשעים כו'.

אוה"ת סידור ע' קמג