ת

מאז שהתחילו לדבר דא"ח מזמן הבעש"ט ואילך נתרבו האפיקורסים דוקא²⁴³ . . ולכן בסוף הגלות הוא תגבורת קליפת אפיקורסות שהו"ע מלחמת גוג ומגוג כידוע בענין תער השכירה²⁴⁴, ומכחישים מציאות אלקות לגמרי, הגם שהאיר מעין גילוי דלעתיד ע"י דא"ח . . עד שיוכלו לומר בחוצפה אפילו על מציאות גילוי אלקות הנגלה ע"י תורת הבעש"ט ותלמידיו שהם דברי שקר ח"ו . . וזהו סימן שהאור חדש דלעתיד כבר נגלה למעלה²⁴⁵.

הערות

243. על האפיקורסים בימי הבעש"ט – ראה גם מאמרי אדמו"ר האמצעי קונטרסים ע' עדר: וכמ"ש במ"א בארוכה בענין האפיקורסים המפורסמים שהיו בימי הבעש"ט הקדוש ז"ל נ"ע.
244. ראה לעיל סימן קסג.
245. ד"ה איתא בפסיקתא כו' להר"ה מפּאַריטש (קונטרס פלח הרמון – מאמרים ורשימות (ירושלים, תשנ"ב) ע' לט ואילך). ושם לפנ"ז: וכידוע דבעקבות משיחא דוקא חוצפה יסגי כו', והו"ע מלחמת גוג ומגוג שהו"ע תגבורת קליפת אפיקורסות . . וכן עתה [ההמשך בפנים].

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.