שה

שה

וכל קרני רשעים אגדע תרוממנה קרנות צדיק, דהיינו כמ"ש האר"י ז"ל בעת אשר שלט האדם באדם לרע לו לברר ניצוצי חיות ממנו, שהוא [היה] הממשלה וחיות הרשעים, וע"י ששלטו באדם הישר ובירר מהם הניצוצות אז הוסר מהם החיות והממשלה ונתרומם קרנות צדיק. וז"ש שאל ממני וגו', ור"ל שיסורי הצדיק הוא כדי שישאל ממנו ית' ויתפלל, שהם קשוטי ויחודי השכינה [כמו ששמעתי ממורי יעו"ש] , ואז ואתנה גוים נחלתיך, שע"י ברורין יתרומם קרנך כאמור.