צד

צד

ידביק מחשבתו באור א"ס שבתוך האותיות שהוא אור פני מלך חיים>.

[ ובעודו מדבר בתורה ותפלה . . . יהיה מחשבתו דביקה בו ית' בדביקה וחשיקה באור פני מלך חיים אור האין סוף שבתוך האותיות, והבן ש] הוא כלל גדול בתורה ותפלה [לפי מה שקבלתי ממורי ] . גם מסוגל [זה כשיעשה כנ"ל] לבטל הדינין [וכאשר שמעתי ממנו , ודפח"ח] .