עד

עד

[ ושמעתי ממורי ] בענין כל הנוטל מלכות לבד [וכו'] , כי כל הדברים הניכרים נק' מלכות, ושאינו מושג הוא למעלה מן המלכות, וצריך להבין שיש למעלה ממנה וכו'.