יב

יב

כי ביה ה' צור עולמים . . . עולם הזה נברא בה"א שנאמר אלה תולדות השמים והארץ בהבראם, ועולם הבא נברא ביו"ד מפני שצדיקים שבו מועטין. והענין, שמעתי ממורי , שהראו לו, כשהוליכהו תחת עץ הדעת טוב ורע היו עמו אנשים הרבה מישראל, ואח"כ שהעבירו אותו תחת עץ החיים היו מועטין, ואח"כ שהכניסו אותו בג"ע הפנימי נתמעט עוד, עד שנשארו מעט מזעיר [ודפח"ח] .