ספרי כ"ק אדמו"ר מוהריי"צ נ"עספר המאמרים<h1>תרצ"ב-תרצ"ג</h1><h2>תרצ"ב</h2><h3>בס"ד. ש"פ נח צב"ר, וואַרשא.</h3>קיד
קיד
מדרי' חלוקות אם ע"י חלון או אבנים טובות ומרגליות, ותכלית ועיקר הכל הוא בכדי אשר ואל אמה תכלנה מלמעלה, דאמ"ה ר"ת אלקינו מלך העולם571, והיינו דתכלית הכוונה בבריאת והתהוות העולמות הוא שיושלם הכוונה העליונה שע"ז הי' ענין הצמצום ורשימו כמבואר בארוכה דזהו אמה שהיא המדידה דשיער בעצמו בכח וכו', וזהו סמיכות ענין דצהר תעשה לתבה אל ואל אמה תכלנה מלמעלה שתושלם הכוונה העליונה דזהו דבהכי קיימא, שזהו תכלית כל ענין הבריאה.
-------------------- * --------------------
הערות
- 571. ראה גם סד"ה צהר תעשה לתיבה תרצ"א. ספר השיחות תרצ"א ס"ע 171. סד"ה הנ"ל ה'ש"ת (ספר המאמרים ה'ש"ת ס"ע פד ואילך). לקוטי שיחות חלק א ע' 10. ספר השיחות תש"נ ח"א ע' 102 הערה 53. תנש"א ח"א ע' 80. ע' 392. ובכ"מ.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.