תפד

דא"ס⁴⁷, הנה זכות אבות לא תמו⁴⁸ לעורר רחמים רבים להיות נמשך השפע רב בלי מניעות ועיכובים והעלמות והסתרים כלל.

קיצור. יבאר דכל התהוות ע"י שם הוי', מאצי' לבי"ע שם הוי' שבע"ס י' חכ', כולם בחכ', ה' בינה, עשית בבינה, ציור ההשתל', ו' ז"א, אלה גילוי, ה' מל', מאוא"ס המאציל אל הנאצלי' שם הוי' שבכללות המשכת הקו, י' ראשית הגילוי, ה' מחה"ק דא"ק צופה ומביט, דורות ע"ס דאבי"ע, וכולם נסקרים בסקירה אחת, ו' גילוי א"ק עולמות הא"ס, ה' שטח האצי', בפרטית כתר דאצי', צנורות פרטים מהקו, טוב הוי', אדם איש תוארים עצמיים, אנוש גבר תוארי הפעולה, יחסה בו עילוי הנשמות.

ענינים. טו הוי', א) בע"ס, י' חכ', ה' בינה, ו' ז"א, ה' מל', ב) בקו, י' ראשית הגילוי, ה' מחה"ק דא"ק, ו' עולמות א"ס, ה' שטח האצי'. טז אדם איש תוארים עצמיים. יז אדם שכל. יח איש מדות. יט גבר אנוש, תוארי הפעולה. כ אנוש חלישות. כא גבר תגבורת.

-------------------- * --------------------