ספרי כ"ק אדמו"ר מוהריי"צ נ"ע ספר המאמרים <h1>תרצ"ב-תרצ"ג</h1><h2>תרצ"ב</h2><h3>בס"ד ש"פ ואתחנן רצ"ב דרוזגעניק[ftnref_2547_1]</h3>שפו

שפו

במקור חיפוש חדש

וידעת ² היום והשבות אל לבבך כי הוי' הוא האלקים בשמים ממעל ועל הארץ מתחת אין עוד³, והנה תכלית הכל הוא ההשבה אל הלב כי הלב הוא העיקר הפועל בכל הענינים, ובכדי שיהי' ההשבה אל הלב הוא ע"י הדעת שהו"ע ההתבוננות בהעמקת הדעת, וזהו וידעת היום שיש בזה ב' ענינים הא' שהידיעה שלו יהי' ברורה כאור היום, והב' שהידיעה שלו צ"ל בזה דכל ענין העבודה הוא היום, והיינו בהיום לעשות'⁴ וזאת ישים אל לבו דתכלית ירידת הנשמה למטה הוא בשביל העבודה בתומ"צ וימים יוצרו⁵ דלכל אחד ואחד נקצב לו זמן היותו בעולם ואשר ע"כ הנה כל יום יהי' יקר אצלו.

והנה ⁶ אות ה"א דשם הוי' שבנפש הוא כח ההשגה וההתבוננות בגדולת אוא"ס ב"ה באריכות גדולה דוקא בסדר והדרגה מן הקל אל החמור במה רבו מעשיך הוי'⁷ ובמה גדלו מעשיך הוי'⁸ בריבוי מיני הנבראי' בדצ"ח ובפרטי עניניהם ואשר כאו"א מהם שומר את פקודתו כפי שהטביע בו הבורא ית', והנה הגם דבכאו"א מישראל יש בחי' יו"ד דשם הוי' שבנפש שהוא בחי' חכמה שבנפש⁹, דחכמ"ה כ"ח מ"ה¹⁰ התוקף בביטול שלמעל' מטו"ד¹¹ אשר מזה הוא כח המס"נ לעמוד בנסיונות ולעמוד כל מונע¹² ומעכב מתורה וקיום המצות, מ"מ צ"ל גם בחי' בינה שבנפש שהוא כח ההשגה וההבנה באלקות שהו"ע היחוד דהוי' הוא האלקים, והוא ע"י ידיעה והשגה דוקא וכמאמר¹³ דיסוד היסודות ועמוד החכמות הוא לידע שיש שם מצוי ראשון, ואומר לידע ולא רק להאמין בלבד¹⁴, וידיעה זו צריכה להיות בהשגה והבנה שהוא ית' ממציא כל נברא, וכל הנמצאי' משמים וארץ ומה שביניהם

הערות

2. המאמר (קטע המתחיל והנה אות ה"א) מיוסד על ד"ה ראה אנכי עטר"ת פ"ב ואילך (ספר המאמרים עטר"ת ע' תריא ואילך). עוד מאמרים המיוסדים על ד"ה זה - ראה לקמן ע' שצד.
3. ואתחנן ד, לט.
4. שם ז, יא ובפרש"י. עירובין כב, א.
5. תהלים קלט, טז. וראה לעיל ע' קנד. ע' רעו. וש"נ.
6. מכאן עד סוף המאמר נכלל בד"ה וכל בניך דש"פ ראה שנה זו (לקמן ע' תד ואילך).
7. תהלים קד, כד.
8. שם צב, ו.
9. ראה תניא אגה"ת פ"ד. לקו"ת ר"פ ראה. ובכ"מ.
10. ראה רע"מ בזח"ג כח, א. לד, א. תורת חיים בראשית א, ג. ובכ"מ.
11. ראה תניא פי"ח-יט. לקו"ת שם. קיצורים והערות לתניא ע' צט. אוה"ת ויקרא ח"ב ע' תקטו.
12. כ"ה בכתי"ק. ואוצ"ל: נגד כל מונע.
13. רמב"ם הל' יסוה"ת פ"א ה"א.
14. ראה סהמ"צ להצ"צ מצות האמנת אלקות פ"א-ב (מד, ב ואילך). אגרות-קודש אדמו"ר מהוריי"צ ח"ב ס"ע תלה ואילך. ח"ג ע' שמט. ח"ד ע' שכד ואילך. ח"ה ע' קיא. וראה שם ח"י ע' שסט ואילך. ועוד.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.