ספרי כ"ק אדמו"ר מוהריי"צ נ"עספר המאמרים<h1>תרצ"ב-תרצ"ג</h1><h2>תרצ"ב</h2><h3>בס"ד. מוצאי יו"כ צב"ר בסעודה, אָטואָצק.</h3>מה
מה
אתה 214 הבדלת אנוש מראש ותכירהו לעמוד לפניך215, והנה בקריאת שם מין המדבר הרי יש ד' שמות, אדם איש גבר אנוש216, דכל אחד מהשמות הללו הם תואר מיוחד במעלת ומדריגת מין המדבר, דתואר אדם הוא מורה על המעלה היותר עליונה שהוא מעלת ההשכלה וההשגה, תואר איש הוא כינוי למדות וכמ"ש217 כאיש גבורתו, והגם שאינו אותה המעלה דמדריגת אדם שהוא בעיקרו שכלי, ומדות ישנם בבע"ח ג"כ, דזהו ההפרש כללי בין אדם ובהמה, דבהמה הם מדות ואדם שכל, ומ"מ הלא גם איש שהו"ע המדות הרי גם בהם יש איזה מעלה להיותם מדות בני אדם שהם מדות שבאים עפ"י השכל218, וגבר ואנוש הרי אינם כלל במעלת אדם
הערות
- 214. בגוכתי"ק כ"ק אדמו"ר מוהריי"צ ב"עניני מאמרי רצ"ב", נרשם: "אתה הבלדת אנוש מראש, ובו ג' פרקים. ז ענינים". - נעתקו לקמן במקומם.
- 215. תפילת נעילה דיוהכ"פ.
- 216. ראה זח"ג מח, א. לקו"ת שה"ש כה, א-ב. אוה"ת ויקרא ח"ד ע' א'מח ואילך. ספר המאמרים תרכ"ט ע' קעא ואילך. עטר"ת ע' שלג ואילך.
- 217. ספר שופטים ח, כא.
- 218. ראה גם ספר המאמרים ה'ש"ת ע' 96.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.