ריב, ד

כו') אבל עכשיו כמו שהוא בבחי' ירידה והשתלשלות העולמות הרי שרש השבטים רק בעולם הבריאה שלמטה מעולם הנאצל שהן י"ב בקר שעומדים תחת ים של שלמה כו' והוא בבחינת שם ב"ן דמל' דאצי' בבריאה וכאשר צריכים לקבל השפע העליונה א"א להם כ"א ע"י שיעלו תחלה להתקש' ביוסף בחי' צ"ע בהעלא' מ"ן אליו תחלה להיותו בבחי' יסוד ז"א כידוע וזה שהיה בלבם שנאה עליו על התנשאותו עליהם במעלה ומדריגה כ"כ והוא מ"ש ויאמרו לו אחיו המלוך תמלוך עלינו כו' וכוונתם כמו שיהי' לע"ל בימי המשיח בן דוד דבחי' המל' בחי' ב"ן תעלה למעלה משם מ"ה כו' וא"כ איך אפשר שמלוך תמלוך עלינו (ואביו שמר את הדבר כי בזמן הגלות נק' מלך הגוים בבחי' מקיף מרחוק כמו רם על כל גוים ה' כו' והוא מלך הח' כו' ולכך נק' בן פורת אותיות פות"ר ותופר כו' כמשי"ת בפ' ויחי):

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.