שיא, ב

הזהב בבגד תכלת ופרשו עליהם עו"ר תח"ש³⁸² דוקא כי עור תחש הוא הבירור היותר אחרון, וזהו שתרגומו ששגוונ"א³⁸³ ששש בגוונים שלו כמ"ש במ"א [בפ' נשא]³⁸⁴. וזהו מרבדים עשתה לה³⁸⁵ שש וארגמן לבושה זה קאי במל' דאצי' שרש כנס"י אחר תשלום הבירור דעה"ד כו' ע"י מצות מעשיות, דכמו שנעשה לבוש דנשמות ישראל³⁸⁶ פרטי' בג"ע ממעשה המצות שעשה האדם בכל ימיו שהוא בירורי' דק"נ שבדברים גשמיי' נעשה המצות כו', כך לכללות נש"י נעשה בחי' לבוש[י'] מכל המצות שעשו כללות נש"י בכל הגליות. והוא הנק' ארגמן שכלול מכמה גוונים³⁸⁷, והוא בגד העליון, והבגד שמלביש לגוף הוא השש שהוא הפשתן הלבן, שזהו בחי' אה"ר הטבעיות ופשוטה בלתי מורכבת שהוא כח ושרש לכל מעשה המצות. וזהו שש וארגמן לבושה (ומרבדים עשתה לה מעורות תחשים) כו' וד"ל.